朱傳經(jīng)在制作作品

????????記者 梁照曾

????????在中國工藝美術(shù)界和雕塑界，有一位年輕的雕塑藝術(shù)家。他以空靈、夸張、圓潤、流暢、簡潔的藝術(shù)手法創(chuàng)作的《馬頭》系列作品，獨樹一幟，獲得藝術(shù)界好評；而他倡導并踐行著藝術(shù)和商業(yè)的完美結(jié)合之路。他就是來自鄲城縣汲水鄉(xiāng)的朱傳經(jīng)，著名雕塑家，中國工藝美術(shù)學會會員、中國工藝美術(shù)學會雕塑委員會會員、中國民族藝術(shù)品牌促進會雕塑委員會會長、亞洲現(xiàn)代雕塑家協(xié)會理事、北京鄲城商會副會長。他是黃楊木雕的傳承人，在青銅鑄造、藝術(shù)創(chuàng)作方面有很高造詣。他立志拆除限制雕塑藝術(shù)發(fā)展的身份藩籬，讓“舊時王謝堂前燕”真正“飛入尋常百姓家”，他帶領(lǐng)自己的雕塑創(chuàng)作團隊為國內(nèi)四五十個城市塑造城標，為他們的靈魂和精神點上神來之筆。

????????溫州學藝

????????我們見到朱傳經(jīng)，是在北京通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)任莊工業(yè)園7號。這里是他的工作室。他正帶著他的設(shè)計師、雕刻家團隊，為客戶訂單趕工。他的工作室是一棟四層樓，一樓是模型制作室，二樓是設(shè)計室，三樓是他的辦公室，四樓是資料室兼會議室，離工作室不遠是他們的一個數(shù)千平方米的造型車間，雕刻的作品在這里按1:1比例放大制作。

????????宋莊是國內(nèi)有名的“畫家村”。這里是藝術(shù)家們的天堂，北漂的畫家、雕刻家、書法家、作家等多聚集在這里，整個村莊被藝術(shù)所浸染，很多藝術(shù)家的工作室設(shè)在這里。

????????朱傳經(jīng)做夢也想不到，未讀完中學的他會躋身藝術(shù)家行列，在北京的藝術(shù)村快樂地追夢。

????????1976年，朱傳經(jīng)出生在鄲城縣汲水鄉(xiāng)前朱樓村一個農(nóng)民家庭，家里世代都是農(nóng)民，臉朝黃土背朝天，不懂什么是藝術(shù)。但是，朱傳經(jīng)自小卻對美術(shù)有著強烈的興趣，常拿著樹枝在地上畫看到的、想到的東西。盡管成績很好，但是因為家里窮，初中畢業(yè)后他便失學了。父母琢磨著讓他學門手藝。在農(nóng)村，手藝人的地位很高，很受尊敬，會手藝就有飯吃。他愛好美術(shù)，經(jīng)人介紹去了浙江溫州，跟一位擅長黃楊木雕的師傅學雕刻。這位師傅就是黃楊木雕第六代傳人吳堯輝大師。

????????吳堯輝作為著名的浙江黃楊木雕傳承人，還在石雕、銅雕、琉璃雕塑等領(lǐng)域有所成就，并從西方雕塑等現(xiàn)代藝術(shù)中汲取浪漫主義、寫實主義和超現(xiàn)實主義的語言風格。他的作品有一種原生態(tài)的、自然的、生動的元素，不拘于學院規(guī)訓的東方氣質(zhì)和傳統(tǒng)方式，帶有個人強調(diào)的情感因素，具有大膽、夸張、敢于強調(diào)、敢于突出重點的特點。

????????17歲那年，朱傳經(jīng)開始跟著師傅學手藝，住在山下師傅的老屋里，跟著師傅學選材、設(shè)計造型、雕刻。黃楊木雕是浙江省三大著名雕刻民間工藝（黃楊木雕、東陽木雕、青田石雕）之一，操作比較細致，每件藝術(shù)品都要有構(gòu)思草圖、塑制泥稿、選用木料、操作粗坯、鏤雕實坯、精心修細、擦砂磨光、細刻發(fā)紋、打蠟上光、配合腳盆等十多道工序。鏤空雕刻技法是黃楊木雕中最精巧的一門技藝，它能使作品空靈剔透、玲瓏精巧、雅致美觀。作品內(nèi)容豐富，多表現(xiàn)民俗風情，其中人物造型是一大特色。

????????在創(chuàng)作過程中，黃楊木雕藝人時刻要做到口不離訣、手不離鑿、行走不離觀察、腦子不離思索。如此，代代相承。大膽追求創(chuàng)新，是黃楊木雕藝術(shù)的要求之一。朱傳經(jīng)在師傅家學了七八年，終于學有所成。2001年，他離開溫州，獨自北上謀生，來到北京。

????????京城創(chuàng)業(yè)

????????朱傳經(jīng)到北京，為了謀生，以黃楊木雕傳人特有的創(chuàng)新稟賦，立足走藝術(shù)和商業(yè)相結(jié)合的道路。當年，他創(chuàng)辦了北京新歐派藝術(shù)品公司。朱傳經(jīng)親自任公司藝術(shù)總監(jiān)，從事歐式雕塑、現(xiàn)代雕塑、城市雕塑等雕塑藝術(shù)品的創(chuàng)意和制作，一邊做生意，一邊搞藝術(shù)。他拜訪了北京眾多的工藝品經(jīng)銷商，最后以工藝品貿(mào)易為事業(yè)發(fā)展起點。

????????他開始靠代加工歐式工藝品掙生活費，以制作歐洲雕塑為主，藝術(shù)風格以寫實為主。那些工藝品制作出來后，再運往歐洲銷售。他說，一個星期，他能做4集裝箱的工藝品，這為他帶來不錯的收入。

????????他說，事業(yè)起步初期，接的訂單要求參差不齊。后來，隨著名氣越來越大，找他代加工的客戶越來越多，一些城市也開始找他制作城市地標。期間，他制作的雕刻作品《老伴回娘家》、《紫氣東來》、《飛天》等陸續(xù)在國內(nèi)工藝品博覽會上獲獎。

????????2011年，他進入中央美院高級研修班深造，聆聽國內(nèi)多位大師級藝術(shù)家授課。兩年的深造，讓他的眼界更加開闊。2012年，他成立北京銘世經(jīng)典文化藝術(shù)有限公司，將目光聚焦在城市雕塑領(lǐng)域。他出任總經(jīng)理，聘請中央美術(shù)學院雕塑系教授尚曉風擔任公司藝術(shù)總監(jiān)，設(shè)計制作團隊主要由中央美院城市設(shè)計學院、建筑學院及雕塑系、油畫系、壁畫系的精英組成。如今，他的公司已經(jīng)發(fā)展成為國內(nèi)一流的雕塑藝術(shù)設(shè)計制作公司，擁有強大的技術(shù)團隊，包括15名設(shè)計師、25名雕塑家、50名工程師，同時還擁有廣泛的人脈和市場。

????????贏來贊譽

????????“2015年9月3日，在北京舉辦的舉世矚目的紀念抗戰(zhàn)70周年大閱兵上，38輛帶有抗戰(zhàn)畫面浮雕的閱兵車，載著老兵隆隆而過，讓很多人眼睛濕潤。這些浮雕就是我們公司制作的?！敝靷鹘?jīng)談起他的藝術(shù)創(chuàng)作團隊，依舊顯得格外興奮。

????????朱傳經(jīng)回憶，當時，他們公司受閱兵部隊委托，為老兵們乘坐的閱兵車制作抗戰(zhàn)浮雕，38輛車都是由巴士改裝的，每輛車的浮雕展示不同的抗戰(zhàn)主題，他們公司派出10人的設(shè)計團隊和40名雕塑家、工程師組成的制作隊伍，24小時作業(yè)，從設(shè)計、制作到安裝彩排演練經(jīng)歷了近10個月，終于圓滿完成任務(wù)。

????????這是他的公司組建以來承接的大型工程之一。朱傳經(jīng)說，作為國內(nèi)一流的雕塑制作公司，以制作雕塑和城市地標為深耕方向的北京銘世經(jīng)典文化藝術(shù)有限公司，在4年內(nèi)承接了國內(nèi)四五十個城市的地標雕塑項目，為具有不同地域文化的城市，點燃了精神的火炬，提升了城市品位和形象。他和他的公司在國內(nèi)知名度節(jié)節(jié)攀升，路子越走越寬，結(jié)交的朋友越來越多，公司發(fā)展邁入快車道。

????????他的公司視藝術(shù)為生命，也得到了人們的認可和贊譽。2014年，朱傳經(jīng)和他的團隊為包頭市設(shè)計、制作的城市雕塑，堪稱經(jīng)典之作。他們根據(jù)這座歷史文化名城特點，制作的簡歐雕塑《青春旋律》、《黎明》、《少年馭馬》、《生命之源》、《少女與鹿》、《月光》，在著名的鋼鐵大街中段的正翔國際文化廣場前，比鄰市政府自東向西依次排開，與周圍6棟簡歐建筑相映成趣，構(gòu)成絕美風景。雕塑運用現(xiàn)代浪漫主義風格，表現(xiàn)手法生動活潑，尺度、體量與周圍建筑環(huán)境和諧融洽、渾然一體，為鋼鐵大街沿線增添了藝術(shù)氛圍和景觀亮點，注入了新的文化內(nèi)涵，獲得很高的贊譽，市民曬圖刷爆朋友圈，《包頭日報》給予了大篇幅報道。

????????他的團隊為中央警衛(wèi)局制作的英雄雕像群、為湖州市雕塑的地標“水繞千山”“天下第一網(wǎng)”，被業(yè)界贊為典范之作。朱傳經(jīng)告訴記者，地標是一座城市的標志性建筑，它彰顯地域符號、展現(xiàn)城市形象、打造城市品質(zhì)、提升文化內(nèi)涵，對于城市宣傳和凝聚當?shù)厝罕姼墒聞?chuàng)業(yè)的力量，具有重要意義。他和他的團隊將創(chuàng)作出更多精品，為提升城市品位而接受更大挑戰(zhàn)。

????????朱傳經(jīng)，這位中國工藝美術(shù)界炙手可熱的周口籍年輕雕塑家，在追求藝術(shù)和商業(yè)結(jié)合的發(fā)展模式中，取得了成功，因他付出了比常人更多的汗水和智慧，展示出強勁的進取精神，讓他的夢想成真。有志者事競成。我們祝愿他的藝術(shù)事業(yè)越做越大。

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