2024年06月21日
第03版:社科理論 PDF版

為官淡泊四則

宋釗

淡泊,對為官者而言,是一種至高的精神境界,是一種寵辱不驚的淡然,是一種大徹大悟的睿智。人,淡泊人生才是真。作為從政執(zhí)政當官掌權者,淡泊人生才能立德、做事、為官。

淡泊守清貧,清貧不變質。唯有淡泊的人,才能樂于清貧,清貧的人才能樂道,才能保持艱苦奮斗的政治本色。清貧是一種堅強的人格形象,是一種高尚的人生境界,是我們黨、國家和民族的一種精神財富,是中華兒女世世代代不可丟掉的一種傳家寶。不忘清貧,心中永遠裝著人民群眾的疾苦;不忘清貧,安貧樂道,內心才會充滿斗志。有了淡泊的清貧,絕不因歲月的流逝而變粗俗,不因世俗的污染而喪失本質。歷經人世的磨難,仍對未來寄予厚望;飽經世事的風霜,對事業(yè)充滿火熱。工作中,不僅要堅守清貧,更要傾心清貧,永葆清貧,做一輩子甘于清貧的鋼鐵戰(zhàn)士,永葆共產黨人的本色不染、不褪、不變。

淡泊戒驕滿,虛心永向前。有了淡泊作底蘊、作底色, 就能心淡如海,心體瑩然,心情平和,居功不驕、不傲、不橫、不狂,具有淡然置之的心態(tài)?!笆抡?,生于慮,成于務,失于傲”。各項事業(yè)都產生于周詳?shù)闹\略,成功于辛勤的努力,失敗于驕奢自滿的放縱。翻開歷史畫卷,歷史周期率的反復發(fā)生,正是對這一道理的印證。淡泊人生,才能正確對待各種境遇、成就、榮譽,失去淡泊,就不能正確對待自己。牢記淡泊,就會勝不驕、敗不餒,順境時頭腦不發(fā)熱,不飄飄然,不自高自大,不亂吹亂擂,不高高在上;受冷落以至遭到羞辱,會保持冷靜、沉著、平靜、堅定,也就是“得之淡然、失之泰然、順其自然、爭其必然”。

淡泊抵誘惑,氣節(jié)見風骨?!皩櫲璨惑@,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”,這種淡泊悠閑的人生態(tài)度,曾是人們向往的境界?!皻ёu榮辱人間事,輕重利害任君取”。現(xiàn)實生活中,各種各樣的誘惑很多,諸如權惑、名惑、利惑、色惑等,猶如污濁的暗流蔓延肆虐,沖擊、腐蝕著人們的靈魂。面對眼前的誘惑,有的人神安氣定不為所動;有的人卻心神搖蕩不能自持,以致被誘惑所俘虜。抵制誘惑,需要淡泊作底氣。只有淡泊,才能擁抱生活,堅定走好人生的正道??鬃诱f:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!睘楣偬幨?,只有做到清心寡欲,敦厚善良,懂得取舍,胸襟開闊,才會不惑、不憂、不懼。好的心境不是輕易就能獲得的,它是人格、學識、品德和才能等共同釀出的結果。面對囊中羞澀要昂首做人,面對物欲誘惑要等閑視之,面對美色陷阱不越雷池半步,做到驚濤拍岸自巋然,無論晴雨,終身向陽。我們必須保持心底的那一份純凈,淡泊如一,安之若素,鬧處不鬧,閑處不閑,靜處不靜,躁處不躁,做一個遇誘而不動、遇惑而不迷的強者和勝者。

淡泊祛官欲,為民見真情。在茫茫人海中,淡泊者運行的規(guī)則,與世無爭、與官位無爭、與利益無爭。人生在酸、甜、苦、辣、咸中,甚而在百味雜陳中品味出來最有價值的味覺就是“淡”。老子講:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???是故其愛必大費,多藏必厚亡”。淡泊為人、淡泊做官,才能光明磊落,社會風氣才會清純。在現(xiàn)實生活中,有些人“官欲”重、“官念”濃、“官德”劣、“官氣”橫,“私心”大,整天設計個人的“升官圖”,盯著位置做工作,掰著手指排順序,掐著時間算提升;有的為升職前后奔忙、煞費苦心,有時因沒有得到提拔而怨天尤人,說三道四;有的為謀一官半職,跑官買官,敗壞社會風氣,污染環(huán)境,影響黨員干部隊伍的形象。官欲是個魔鬼,可以讓人喪失理智;“官欲”是個“無底洞”,沒有填滿的時候。怎樣治療這種病?就是一個字“淡”。黨員干部把淡泊引入人生,保持一種平常之心,把“官欲”看“淡”一些、看“低”一些,看“小”一些,才會少琢磨一點個人的榮辱、升遷,多想一想怎樣為群眾辦實事、辦好事;少琢磨一點個人的利益、享受,多想一想怎樣帶領群眾艱苦奮斗、創(chuàng)造佳績;少琢磨一點個人的政績、得失,多想一想怎樣更好地踐行黨的宗旨,創(chuàng)造性地干好本職工作。

(作者單位:西華縣信用社)

2024-06-21 宋釗 1 1 周口日報 content_244232.html 1 為官淡泊四則 /enpproperty-->