□ 晚報(bào)記者 朱保彰 文/圖

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　　劉慶邦，著名作家，1951年12月生于河南省周口市沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)。他當(dāng)過礦工、礦務(wù)局宣傳部干事，《中國煤炭報(bào)》編輯、記者、副刊部主任?，F(xiàn)為中國煤炭作家協(xié)會(huì)主席、北京作家協(xié)會(huì)副主席，一級(jí)作家，北京市政協(xié)委員，中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員。著有長篇小說《斷層》、《遠(yuǎn)方詩意》、《平原上的歌謠》等，中短篇小說集、散文集《走窯漢》、《梅妞放羊》、《遍地白花》、《響器》等。短篇小說《鞋》獲1997至2000年度第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。中篇小說《神木》獲第二屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)。根據(jù)其小說《神木》改編的電影《盲井》獲第53屆柏林電影藝術(shù)節(jié)銀熊獎(jiǎng)。他曾獲北京市首屆德藝雙馨獎(jiǎng)。

　　平易近人易溝通

　　“北京三劉”(劉慶邦、劉震云、劉恒)，其中劉慶邦被譽(yù)為“中國短篇小說之王”。劉慶邦為人低調(diào)，沒有一點(diǎn)兒名家大腕的做派，一身樸實(shí)的鄉(xiāng)土氣息給記者留下了深刻的印象。

　　第一次見到劉慶邦時(shí)，是在劉慶邦回沈丘故里為家鄉(xiāng)師生贈(zèng)書的儀式上。劉慶邦從北京回到沈丘，帶了1000多套自己的小說集，他來不及休息就開始為讀者簽名贈(zèng)書。贈(zèng)書活動(dòng)結(jié)束后，劉慶邦雖然很疲憊，但他仍欣然接受了采訪。再見到劉慶邦是今年7月舉辦的名家看淮陽暨“周口作家群”崛起現(xiàn)象的座談會(huì)上，會(huì)議休息期間，記者向劉慶邦表達(dá)了想給他做個(gè)專訪的意向，劉慶邦仍是爽快地答應(yīng)了。

　　采訪劉慶邦，記者覺得他處處透著農(nóng)民般的質(zhì)樸，平易近人。談起文學(xué)他娓娓道來，說起生活他侃侃而談，言語間給人一種親切感。

　　1.

　　一半是鄉(xiāng)土一半是煤炭

　　“每個(gè)作家似乎都在做夢(mèng)，不光是我和我的同行，就連外國的作家也是一樣的，不過夢(mèng)境是不一樣的?！眲c邦說，他不迷信，但每次做夢(mèng)都能夢(mèng)見20歲之前他在家鄉(xiāng)的情景。這夢(mèng)境整理出來自然就是一篇很好的小說。他經(jīng)常夢(mèng)見老家的樓房著火了，他的二姐從院里的棗樹爬到樓房上去救火，母親則在樹下大喊“注意”。這樣的情景一直都在他的夢(mèng)境中反復(fù)出現(xiàn)。說起來很奇怪，劉慶邦說，他在北京連續(xù)搬了幾次家，但竟然沒有一次夢(mèng)見他在北京的家，夢(mèng)見的都是家鄉(xiāng)沈丘淳樸的鄉(xiāng)村生活。

　　劉慶邦每年都要回老家回味家鄉(xiāng)的生活，他把老家的變化放在心底。他說：“如果一個(gè)作家是從農(nóng)村走出來的，那么他最好的深入生活的方式就是回到老家。”

　　談起在煤礦上的生活，劉慶邦深有感觸地說：“礦區(qū)就是我的第二故鄉(xiāng)。我19歲被招進(jìn)煤礦，經(jīng)歷了太多的酸甜苦辣，尤其是礦工們惡劣的底層生活，讓人看了心寒。因此，我在礦區(qū)工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也成了我日后創(chuàng)作的財(cái)富。”劉慶邦9年的礦區(qū)生活中，他和礦工們常常要在地下近千米的地方工作。對(duì)于礦工的性格，劉慶邦喜歡用“置之死地而后生”來形容。在沉重的生活里，礦工也只能以別的方式來釋放壓力。黑暗中，礦上的男人喜歡拿女人說笑，他們會(huì)在黑色鐵柱上用粉筆畫女人裸體，把又冰又硬的地下柱子稱為“美女”，把不見太陽的白毛老鼠稱為“白發(fā)魔女”。礦區(qū)的生活也為劉慶邦以后的創(chuàng)作道路埋下了伏筆，若不是有礦工苦難的經(jīng)歷也就沒有了而今劉慶邦在寫作上的收獲。

　　地下是劉慶邦煉獄般的生活，地上則是他閱讀和寫作的天地。1972年他的處女作《棉紗白生生》就是一篇以礦工為題材的小說，描述的是他身邊的礦工勤儉節(jié)約的故事。當(dāng)時(shí)初稿寫出來并沒有報(bào)紙、雜志采用。但劉慶邦沒有放棄，一連投了10多家文學(xué)雜志，總算為自己的作品找到了“婆家”。在自己的寫作領(lǐng)域內(nèi)，劉慶邦說：“鄉(xiāng)土和煤炭是我用之不竭的素材。”

　　3.

　　執(zhí)著地回望故土

　　劉慶邦的故土情結(jié)非常濃厚，他有一半以上的作品是以沈丘南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民生活為藍(lán)本，采用素描的手法把方言俚語、故事場(chǎng)景運(yùn)用到小說里，給人營造出一種原汁原味的鄉(xiāng)土生活。

　　劉慶邦說，他生活在一個(gè)農(nóng)村的大家族里，他們家族在村里有很高的威望。在他記事時(shí)，家里就住著高樓。中學(xué)畢業(yè)后，適逢煤礦招工，他就抱著走出去闖闖的想法離開了養(yǎng)育他近20年的鄉(xiāng)村。劉慶邦深情地說，就是家鄉(xiāng)這片土地為他提供了用之不竭的寫作素材，家鄉(xiāng)人的生活場(chǎng)景印在了他的腦海里，時(shí)時(shí)回放、時(shí)時(shí)咀嚼。他說家鄉(xiāng)的話語就是小說創(chuàng)作的母語，家鄉(xiāng)的語言非常有韻味，如果能把家鄉(xiāng)人的對(duì)話整理出來，就是一篇很好看的小說。在他的鄉(xiāng)土小說里，大多對(duì)話或?qū)Π资褂玫氖堑氐赖泥l(xiāng)土語言，聽起來親切自然。而南方人似乎就沒有這種語言優(yōu)勢(shì)，他們的對(duì)話常常讓人聽不懂，只能翻譯成普通話，不過這樣就變味了。所以，南方作家的作品很少用方言在作品中對(duì)話。家鄉(xiāng)語言也成就了劉慶邦如今的創(chuàng)作。

　　劉慶邦說，他創(chuàng)作的另一個(gè)資源就是家鄉(xiāng)曾經(jīng)的貧窮和苦難。那時(shí)農(nóng)村遇到自然災(zāi)害，貧困和饑荒在他的頭腦里至今揮之不去。他的中篇小說《平原上的歌謠》與正在熱播的電影《1942》相媲美，并獲得了《人民文學(xué)》的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。他的這部小說描寫的是家鄉(xiāng)遭受自然災(zāi)害的故事。劉慶邦經(jīng)歷過饑荒，當(dāng)時(shí)河南鬧饑荒很嚴(yán)重，尤其是他的老家死了很多人，用餓殍遍野來形容一點(diǎn)兒都不為過。劉慶邦就吃過柿樹皮，樹皮很硬。至于寫這個(gè)題材的原因，劉慶邦說，要讓民族保留歷史記憶，不要這么早就遺忘這些慘痛的教訓(xùn)，一個(gè)民族要是失去了記憶，那是非常悲哀的。作家如果不能承擔(dān)起幫助民族保留記憶的責(zé)任，則愧對(duì)作家這一稱號(hào)。

　　2.

　　對(duì)周口作家群寄予厚望

　　“提出‘周口作家群’應(yīng)該是2005年吧，那時(shí)候應(yīng)周口市政府的邀請(qǐng)，提出了‘周口作家群’的概念，當(dāng)時(shí)知道的人并不多。之所以能形成‘周口作家群’，既有政府的主導(dǎo)，又有民間組織的積極參與。這也是本土作家不斷出現(xiàn)，獲獎(jiǎng)作品層出不窮，才使‘周口作家群’有了雛形?！眲c邦說。

　　關(guān)于“周口作家群”的座談會(huì)，劉慶邦都會(huì)在百忙中抽空參加。他的目的只有一個(gè)，就是幫助家鄉(xiāng)的作家，為他們提供一個(gè)施展自己的平臺(tái)。

　　劉慶邦認(rèn)為“周口作家群”崛起的現(xiàn)象有兩個(gè)要素：“周口作家群”有兩個(gè)部分，一部分是旅外作家，主要是在北京的本土作家。另一部分是本土的作家，他們世代生活在這片土地，但未能走出去。這兩部分就像“周口作家群”的兩條腿。劉慶邦說，“周口作家群”的氛圍已經(jīng)形成，平臺(tái)已經(jīng)搭建，政府也注入了大量的資金，但作家們最需要是有創(chuàng)作的欲望。

　　“至少家鄉(xiāng)本土的作家都比我的起點(diǎn)高，我作為從家鄉(xiāng)走出去的作家，希望有更多更好的作品能踏入中國文學(xué)的殿堂。我在北京等待著更多優(yōu)秀的本土作家，期待著與他們會(huì)合，我們共同為‘周口作家群’的崛起出一份力。”劉慶邦談起對(duì)“周口作家群”的未來，滿懷希望。

　　4.

　　推薦條件：愛崗敬業(yè)、誠信守法、勤勞樸實(shí)、情系家鄉(xiāng)的在外創(chuàng)業(yè)成功人士；工商企業(yè)、科教文衛(wèi)、書畫藝術(shù)等領(lǐng)域有影響力、有突出貢獻(xiàn)的知名人士。

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　　“天南地北周口人”報(bào)道對(duì)象