此前在歐洲巡展的“肉身坐佛”已經(jīng)我國文物部門初步確認(rèn)為１９９５年從我國福建盜出的章公祖師像，近日已從匈牙利布達(dá)佩斯博物館撤下。繼圓明園獸首艱難“回家”之后，追索“肉身坐佛”再次引發(fā)人們對海外流失文物的關(guān)注。

　　佛像身世破解  “回家”提上日程

　　匈牙利博物館日前展出一尊千年佛像，內(nèi)藏有一名高僧的遺骸。經(jīng)福建省文物部門初步鑒定，該“肉身坐佛”是福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村２０年前被盜的章公祖師像。

　　福建文物專家通過走訪村民群眾、收集相關(guān)遺物、查閱歷史資料，獲得大量有價值的信息資料，特別是當(dāng)?shù)剡z存的照片、族譜、衣冠、坐轎等遺物與記載，基本確認(rèn)佛像的身世。

　　祖師信仰是福建閩南地區(qū)宗教信仰的重要組成部分，形成于北宋。多位村民回憶，章公祖師俗名章七三，法號普照，北宋年間圓寂后，被鍍金塑成佛像，因真身的四肢和身首俱全，因而稱為“六全祖師”。

　　該佛像日前已從匈牙利博物館撤出。目前已知該“肉身坐佛”是一位未透露姓名的荷蘭私人收藏家通過“合法途徑”購得。根據(jù)博物館理事會規(guī)定，有爭議的文物不能展出，寶像能否繼續(xù)巡展尚不得知。

　　福建省文物局副局長舒琳表示，文物部門將繼續(xù)深入調(diào)查充實和完善相關(guān)信息資料，為該“肉身坐佛”的身份提供更為充分的佐證，并同時提請上級主管部門，通過正規(guī)渠道，開展該文物的確認(rèn)和追索工作。

　　佛像“回家的路”有多曲折？

　　專家表示，海外文物的國際追索非常復(fù)雜，佛像“回家”將是一個漫長的過程。

　　據(jù)介紹，當(dāng)前文物返還領(lǐng)域有兩個國際公約，一是聯(lián)合國教科文組織１９７０年通過的《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》，該公約主要針對館藏文物，而此次從福建流出的“肉身坐佛”不屬于這類。

　　第二個是１９９５年由國際統(tǒng)一私法協(xié)會通過的《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》，簡稱“９５公約”。該公約簽署國只有３７個國家，荷蘭雖然在１９９６年簽署該公約，但至今該國議會尚未批準(zhǔn)，因此該公約對荷蘭目前并不具備強(qiáng)制法律約束力。此外，中國與荷蘭之間也沒有簽訂關(guān)于文物追索的雙邊協(xié)定，使得佛像的追索沒有適當(dāng)?shù)姆沙绦蚩勺鰠⒄铡?/P>

　　中國政法大學(xué)國際法學(xué)院教授霍政欣說，目前可以參考的是聯(lián)合國《跨國有組織犯罪公約》，借助刑事司法渠道追索文物，需要兩國外交和公安部門合作，且整個過程當(dāng)中，證據(jù)鏈的搜索至關(guān)重要。

　　“肉身坐佛”從中國盜出的事實僅得到我方證實仍不夠，還需要得到對方國家的確認(rèn)。還要通過司法調(diào)查還原整個證據(jù)鏈，包括偷盜、走私、出入境、交易等環(huán)節(jié)，如能找到責(zé)任人，中國可參與刑事訴訟，通過司法判決，將文物索回。

　　如果不能形成嚴(yán)密的證據(jù)鏈，或者文物所在國家認(rèn)定文物持有者為“善意持有者”，則需要雙方通過協(xié)商，直接與持有者接觸和游說，并對持有者進(jìn)行“合理經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償”。

　　霍政欣認(rèn)為，追索海外流失文物除了依法追討之外、還有商業(yè)回購、外交談判和捐贈等方式。我國大量的珍貴文物在清末至新中國成立前的戰(zhàn)亂中流失海外，相關(guān)國際公約約束力無法溯及公約生效前流失的文物，“捐贈”也成為追索海外流失文物的途徑之一。

　　清末英法聯(lián)軍燒劫圓明園后，十二生肖銅獸首構(gòu)件流失海外１４０多年。２００９年，鼠首和兔首在佳士得拍賣行在巴黎舉辦的伊夫圣羅蘭世紀(jì)拍賣會中拍出３０００多萬歐元天價，勝出的中國競標(biāo)者蔡銘超卻以“無法將非法流失的拍賣品帶入中國境內(nèi)”為由拒絕付款。２０１３年，皮諾家族從原持有人手中買下這兩件獸首，捐贈歸還中國，圓明園鼠首和兔首銅像正式“安家”中國國家博物館。

　　國家文物局副局長宋新潮認(rèn)為，無條件歸還是較為理想的解決方案。對于１９７０年之后盜竊、盜掘、走私流失出境的文物，宜通過法律和外交的方式追索回國，保障我國古遺址、古墓葬、古建筑等不受破壞。

　　海外文物追索“任重道遠(yuǎn)”

　　據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計，從１８４０年鴉片戰(zhàn)爭以來，因戰(zhàn)爭、不正當(dāng)貿(mào)易等原因，致使大批中國珍貴文物流失海外，逾千萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區(qū)。

　　有關(guān)專家介紹，當(dāng)前追索海外流失文物主要包括依法追討、商業(yè)回購、外交談判和捐贈等幾種途徑，面對浩如煙海的海外文物，追索工作仍然任重道遠(yuǎn)。

　　霍政欣表示，做好文物保護(hù)工作首先要加大國內(nèi)文物保護(hù)的力度，以及加大打擊文物盜掘、走私等違法活動的執(zhí)法力度，從源頭上抓監(jiān)管是防止文物流失的根本做法。

　　其次，要充分利用好國際多邊條約和雙邊條約的法律武器，依法追索流失到境外的文物。目前需要追索的文物主要包括清末至抗戰(zhàn)期間，外國列強(qiáng)劫掠出境的中國文物以及盜掘、盜竊并走私的中國文物?！爸袊巧钍芪奈锉I竊、盜掘和非法販運之害的國家，要充分利用《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》，保護(hù)中國文化遺產(chǎn)?！?/P>

　　據(jù)了解，中國通過與美國等１８個國家簽訂促進(jìn)文物返還的雙邊協(xié)議，并借助相關(guān)國際條約成功實現(xiàn)了多批珍貴文物的返還。上世紀(jì)９０年代，通過與英國法院的訴訟程序，追回３０００余件珍貴文物；２００８年，參加與丹麥法院的訴訟，追回１５６件中國文物……

　　專家表示，現(xiàn)有國際公約對打擊文物販運及流失文物返還上存在諸多缺失，如公約無法解決歷史上非法流失文物的返還問題，僅對成員國有約束力，大都存在適用范圍窄、核心條款含義不清、監(jiān)督機(jī)制孱弱等缺陷。

　　去年９月，國家文物局在敦煌主辦的第四屆文化財產(chǎn)返還國際專家會議上發(fā)布《敦煌宣言》，這是在文物追索與返還領(lǐng)域，首次由中國主導(dǎo)制定的一份國際性文件，旨在向國際社會表明中國立場。期待在文物追索的未來之路上，用道義與法律共識，能盡快破解非法流失文物返還難題，讓更多海外流失的中國文物盡早“回家”。（據(jù)新華社福州３月２４日電）