王愛民
為了心中的夙愿,我來到向往已久的陽城故城遺址商水縣舒莊鄉(xiāng)扶蘇村的扶蘇墓前,祭拜這位蒙冤自刎的秦國大公子。
扶蘇墓矗立在扶蘇村東南隅的麥田里,墓前有一條長長的“神道”,兩邊是蒼松翠柏。“神道”上立有4米高的碑亭和6米高的塑像。塑像上的公子緊鎖眉頭,目視前方,左手緊握一柄長劍,右手放在身后,神情憂郁,透出一股悲涼之氣。
站在扶蘇塑像前,我久久凝視,感慨萬千,想起杜甫的一句詩:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”公子,你是一個悲劇性的人物。
公子,你是父皇寵愛的長子,司馬遷在《史記》中稱贊你“剛毅而武勇,信人而奮士”,是朝堂上下公認(rèn)的“仁君”。你朝夕相伴父皇身邊,每每對父皇的專制暴戾直言相諫。尤其是在始皇準(zhǔn)備坑殺四百多名儒生的時候,你敢于上書直言:“如今天下剛剛安定,邊遠(yuǎn)地區(qū)還有尚未歸附的百姓。此時如果坑殺這么多讀書人,恐怕會引起天下人的惶恐,造成社會的不安定。”這番見解在普遍認(rèn)為“黔首即草芥”的秦朝,實(shí)屬難得,也正是你心中的一份當(dāng)世少有的為天下、為儒生、為百姓的情懷,感動了一代一代的文人墨客。
但是,這番話卻惹惱了父皇。他認(rèn)為你的想法太過幼稚,不懂嚴(yán)刑峻法的功效勝過懷柔感召,你還需要?dú)v練。于是,父皇一怒之下,把你發(fā)配到邊疆,協(xié)助蒙恬將軍監(jiān)督民夫修建長城。讓你自行感悟你口中的民生疾苦重要,還是父皇口中的千秋大業(yè)重要。
公子,你知道嗎?在你盡心竭力協(xié)助蒙恬將軍守衛(wèi)邊疆的時候,卻發(fā)生了足以影響秦國前途命運(yùn)的沙丘之變?!妒酚洝酚涊d:公元前210年,始皇出巡,歸途病重。始皇自感為時不長,便寫下詔書,令公子你速回咸陽主持喪葬,繼承皇位。詔書封好后,放在中車府令趙高那里。七月,始皇就在今河北省廣宗縣一個叫沙丘宮的地方去世。左丞相李斯第一反應(yīng)是秘不發(fā)喪,以免引起國內(nèi)動亂,繼續(xù)趕往咸陽。而此時,近處陪同的人只有趙高、李斯、幼子胡亥,以及始皇寵愛的五六個宦官。
公子,你可能想不到,沙丘之謀的罪魁禍?zhǔn)宗w高,提議篡改遺詔,立幼子胡亥為帝。趙高篡改遺詔是經(jīng)過處心積慮的。趙高原是趙國王室遠(yuǎn)親成員,蒙恬當(dāng)初率軍滅掉了趙國,趙高一家也因此淪為了平民。可以說,趙高與秦國與蒙恬有著不共戴天的國仇家恨。他被選入宮中任職后,由于善于察言觀色、逢迎獻(xiàn)媚,深得始皇賞識,讓他做了胡亥的老師。趙高是宦官兼中車府令,負(fù)責(zé)始皇的交通出行,跟隨始皇出行的時候,又加了一個頭銜“行符璽令事”,即掌管玉璽,這是非常關(guān)鍵的。想到一旦公子繼位后,勢必重用蒙恬,將來自己會被冷落,趙高這個奸臣就冒出了矯詔的惡念。
公子,沙丘之謀的另一個關(guān)鍵人物是李斯。趙高深知,得不到李斯支持,陰謀一定會失敗。李斯是秦朝著名的政治家、文學(xué)家和書法家,輔助秦王統(tǒng)一六國。他廢分封、立郡縣的政治主張對秦國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。他名垂青史的《諫逐客書》,對秦國興盛謀、任圣賢、匯集天下英才完成統(tǒng)一大業(yè),具有積極意義。
然而,就是這樣一個風(fēng)云人物,卻經(jīng)不起趙高的巧言令色、威逼利誘。他利令智昏,置大秦帝國的江山社稷于不顧,上了趙高的賊船,助紂為虐,參與偽造遺詔,廢長立幼,導(dǎo)致秦朝政治黑暗,二世而亡。公元前208年,距始皇病逝和沙丘之謀僅兩年時間,李斯便從權(quán)傾一時的丞相淪落成一名階下囚,“具斯五刑,論腰斬咸陽市”。臨刑之際,李斯悲戚地回望次子哀嘆:“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”其人生在凄涼的“黃犬嘆”中悄然落幕。
公子,你是個剛直孝子、仁義之君,但缺乏那種驟然臨之而不驚的政治家氣度。當(dāng)厄運(yùn)來臨時,你沒有保持冷靜清醒的政治頭腦,不是積極主動地找出最有效的解決方案,而是隱忍懦弱、聽天由命。愚忠愚義,是你的性格缺陷,綱常倫理、仁義道德,束縛了你的手腳。當(dāng)趙高和李斯的使者抵達(dá)上郡,宣讀始皇的假詔書后,你接旨受命,當(dāng)即悲痛落淚,進(jìn)入內(nèi)舍就要自殺。蒙恬將軍對你說,陛下在外巡游,沒有冊立太子,派遣臣下統(tǒng)領(lǐng)三十萬大軍鎮(zhèn)守邊疆,委任公子為監(jiān)軍,這些都是關(guān)系到天下安危、國本穩(wěn)定的重大決定。眼下有使者攜書前來,要公子和在下馬上自殺,何以知曉是真是假?希望公子上書請求復(fù)核,復(fù)核無誤后再遵旨自殺,也為時不晚。而你對蒙恬說:“父而賜子死,尚安復(fù)請?!碑?dāng)即自刎。這一幕當(dāng)是千古之恨。
公子,假如你不是坐以待斃,而是起兵討伐,攻取咸陽,也不是沒有勝算。你一旦選擇對抗,面對蒙恬這樣能征善戰(zhàn)的武將和三十萬秦國武裝精銳,趙高之流恐怕很難組織起像模像樣的抵抗,結(jié)果只能是束手就擒。所以,你只要聯(lián)合蒙恬起兵,奪回皇位基本上不費(fèi)吹灰之力!但可惜的是,公子盡管有著仁義的心腸和卓越的政治遠(yuǎn)見,卻沒有一個封建帝王不可或缺的殺伐果決的心性。
公子,一個疑點(diǎn)重重、一戳就破的詭計(jì),就這樣在公子你的脆弱情感和迂腐思想的促成下,輕而易舉就達(dá)到了最佳效果??蓱z蒙恬這位威震四方的將帥之才,因?yàn)槭チ巳魏慰姑睦碛?,所以只能淪為砧板上的魚肉任人宰割,最終和弟弟蒙毅一樣承受冤屈,先后死于折磨和陷害。
可惜,歷史沒有假如……
公子,你知道嗎?倒是周口英雄豪杰陳勝、吳廣假借你的旗號,斬木為兵,揭竿而起,農(nóng)民起義軍所向披靡,使得秦朝的統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖,二世而亡。陳勝在今河南淮陽建立了第一個農(nóng)民政權(quán)“張楚”,并在家鄉(xiāng)陽城(今河南商水)為你修起了陵墓,供后人敬仰與尊拜。公子,你若在天有靈,應(yīng)該九泉有知。
公子,誰也無法回到2000多年前去看一看那時候到底發(fā)生了什么。不過漢朝賈誼在《過秦論》里,唐朝杜牧在《阿房宮賦》里,都向我們講述了一個同樣的道理——江山社稷是因民生而存在的?!皽缌鶉吡鶉?,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!睆?qiáng)大的秦王朝,為什么二世而亡,是因?yàn)椤疤煜驴嗲鼐靡印?,是因?yàn)椴皇┤收⒈畴x民心。
“水能載舟,亦能覆舟”“民為貴,社稷次之,君為輕”“江山就是人民,人民就是江山”……這些警世名言,振聾發(fā)聵,在空曠的陵墓上空久久回蕩。