（接上期）

九十六

鶴壽遐，其銘更甚。近讀“大字之祖”，被譽(yù)為“出水后第一精本”《僧鶴洲零拓本瘞鶴銘》，愈感其妙。

其銘錯(cuò)落生姿，疏宕有致。沉毅華美，隸意行趣。寓奇峭于飛逸，得蒼雄之古穆；蘊(yùn)勁美于淡遠(yuǎn)，取儀態(tài)之萬(wàn)方；弱提按于中鋒，舉豐偉之安閑；亮開(kāi)合于豪邁，收氣度之風(fēng)騷；汲圓融于浪漫，刈宛轉(zhuǎn)之遒逸。

其“丹”字，如鶴足踏雪，傾身束羽；其“勢(shì)”字，宛天門(mén)洞開(kāi)，境闊峰疏；其“固”字，若石榻趺坐，情殷語(yǔ)謙；其“塏”字，似頑童逞憨，巖羊跳澗。

今人學(xué)之，定會(huì)古氣加身，若仙若佛，“蕩蕩乎君子，穆穆乎仁人”。

九十七

飲酒微醺，花賞半開(kāi)，習(xí)字何嘗不是如此。

字不可荒率生獷，也不可纖巧弄媚；不可諛于流俗，也不可陷于古人；不可獨(dú)守一舍，也不可雜糅百家。

華質(zhì)各半，剛?cè)岵?jì)，可也。

九十八

少年習(xí)字，拙多于巧。中年作書(shū)，巧多于拙。老年執(zhí)筆，拙復(fù)多于巧。豈“三十年后，看山還是山，看水復(fù)是水”之模板乎？

少年不諳書(shū)技，不知繩墨，故拙多于巧，此拙實(shí)無(wú)奈之舉。

中年中規(guī)中矩，力求圓融，故巧多于拙，此巧為得意之作。

老年閱盡萬(wàn)象，酸甜往復(fù)，故拙多于巧，此拙謂老成之果。

九十九

為書(shū)者求拙，必走三種途徑。

首先拙其筆。行筆如逆水行舟，獅子搏象，不可暢快。暢快則滑，滑則不駐墨，不駐墨則意流，此一拙也。

其次，拙其形。形有揖、有叩、有偃、有仰、有張、有縮，此形不可病態(tài)，東施效顰，邯鄲學(xué)步，拙則拙矣，難免噴口，此二拙也。

再次，拙其章。于常規(guī)章法中出軌別衢，搖曳他處，不蹈成法，自在逍遙，此三拙也。

拙，分有意與無(wú)意。有意則有輕佻薄情之嫌，無(wú)意則無(wú)裝綴雕飾之痕。

由拙而妙、而奇，方為大拙。大拙者，必其胸中所獨(dú)有，手下所常有者；由拙而陋、而卑，是謂小拙。小拙者，縛足而攀，扼喉而歌，其意也局，其量也狹。

巧拙有界。如拙至劣，拙未必勝于巧；如巧至膩，巧未必強(qiáng)于拙。

守巧者易，守拙者難。巧常有，而拙不常在。大拙即大巧，大巧若大拙。

抱樸守拙，書(shū)之德也。

（未完待續(xù)）