淮陽布老虎是周口淮陽的傳統(tǒng)民間藝術品，它不僅是早期人類繁衍崇拜的象征，還逐漸成為一種祈福避災的吉祥物?；搓柌祭匣⒌钠鹪搭H具傳奇色彩，相傳與華夏民族的始祖伏羲和女媧有關。在古代，為了延續(xù)人類，伏羲和女媧兄妹成親，伏羲扮成老虎與女媧結合，后人為了紀念他們，便制作了布老虎。這一傳說不僅反映了先民對祖先的敬仰，同時也體現(xiàn)了虎在中國傳統(tǒng)文化中的崇高地位。

淮陽布老虎的造型特征體現(xiàn)在其獨特的體型、姿態(tài)和表情上，具有極高的辨識度和藝術價值。頭部造型方面，淮陽布老虎的頭部相對于身體來說顯得非常大，這種夸張的設計不僅讓它看起來威武，也增添了幾分可愛。頭部的設計往往包括圓睜的大眼睛和寬闊的嘴巴，這些特征使得布老虎既顯得生動又充滿了童趣。身體姿態(tài)方面，它們的身體相對較小，四肢短小，這種比例上的夸張是淮陽布老虎區(qū)別于其他地區(qū)布老虎的顯著特點。小巧的身體和短肢強調了頭部的重要性，同時也讓整個玩偶更加便于抱持和玩耍。尾部設計方面，它們的尾巴通常彎曲向上，這種設計不僅美觀，也增加了布老虎的活潑感。尾巴的彎曲形狀仿佛在表達一種歡快的情緒，與整體設計相得益彰。前爪姿態(tài)方面，它們的前爪通常會設計成合抱的姿態(tài)，這種設計讓人感覺布老虎仿佛在歡迎擁抱，增強了親和力。

淮陽布老虎的色彩使用是其文化表達的重要組成部分，反映了深厚的地域文化特質和民間美術傳統(tǒng)?；搓柌祭匣⒌纳什粌H僅是視覺上的裝飾，同時蘊含著豐富的文化內涵和象征意義。傳統(tǒng)布老虎形象的典型色彩語言體現(xiàn)了民間的審美習慣和文化傳承。研究者們通過分析民間布老虎的色彩應用，提煉出了色彩搭配的規(guī)律，并形成了可視化的配色圖譜。這種規(guī)律性的發(fā)現(xiàn)有助于更好地理解和應用這一傳統(tǒng)藝術形式的色彩特性。

人文色彩的超越，淮陽布老虎的色彩不僅體現(xiàn)了美學價值，還超越了一般布老虎的驅邪寓意，承載了更多的人文情感和社會意義。這種厚重的人文色彩使其成為太昊陵廟會上標志性的民間藝術品。

淮陽布老虎不僅是一種藝術品，更是一個文化的載體，它的價值在于對傳統(tǒng)文化的傳承和對地方特色的展示。隨著時代的發(fā)展，如何保護和發(fā)展包括布老虎在內的民間藝術成為當前文化建設所面臨的時代課題。研究者們對淮陽布老虎的深入研究，為我們提供了一個窗口，可以更好地理解和欣賞這一獨特文化遺產(chǎn)。

中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫搜錄的33篇研究文獻，最早可以追溯到2008年，到目前為止對淮陽布老虎的研究主要集中在藝術學、美學、歷史學，非遺學、色彩學等學科，研究內容為藝術造型、文化底蘊、傳承保護、藝術審美、創(chuàng)新設計等方面。因此，對淮陽布老虎研究文獻進行可視化分析，具有一定的價值意義。

截至2023年10月，在中國知網(wǎng)總庫中，以淮陽布老虎為關鍵詞，可以檢索到的文獻數(shù)量為33篇，其中，學術期刊論文17篇，碩士學位論文12篇，報紙文獻1篇。在論文題目中直接出現(xiàn)淮陽布老虎作為研究對象的文章數(shù)量共有8篇；論文題目中沒有出現(xiàn)，而是在內容中涉及的文章數(shù)量共7篇；刊物中以繪畫和設計作品呈現(xiàn)的共有2篇。

中國知網(wǎng)中可查詢到的碩士學位論文共12篇。學位論文題目中直接以淮陽布老虎為研究對象的共3篇；學位論文題目中沒有出現(xiàn)淮陽布老虎，而是在內容中有涉及的共9篇。

在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中以淮陽布老虎為關鍵詞檢索的文獻中，期刊論文和學位論文共33篇。在論文題目中直接標示淮陽布老虎字樣為研究文獻的有效文章共11篇，占文獻查詢總量的33%。其中，期刊論文類8篇，占比82%；學位論文類3篇，占比18%。

淮陽布老虎的開發(fā)傳承與保護需在保持其自身獨特的藝術文化特色基礎上不斷注入新鮮血液，開拓探索布老虎藝術與時俱進、創(chuàng)意發(fā)展的新原則、新策略、新應用領域，讓布老虎民間藝術在新時代有新的突破和發(fā)展。

（作者單位：周口師范學院）