2024年08月16日
第03版:社科理論 PDF版

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國(guó)式現(xiàn)代化傳承實(shí)踐探究

劉紅梅

黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?!币虼耍覀兛梢悦鞔_知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)式現(xiàn)代化的“根”“脈”“魂”。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,做好文化的傳承,激活中華文化生命力,才能為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供強(qiáng)有力的支撐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)式現(xiàn)代化的文化源泉。中國(guó)式現(xiàn)代化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在其形成和發(fā)展進(jìn)程中,不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種中華文明的強(qiáng)大力量不斷滋養(yǎng)著民族的進(jìn)步,持續(xù)守護(hù)著國(guó)家的發(fā)展,積淀為中國(guó)式現(xiàn)代化深厚的思想文化基礎(chǔ)。2022 年 5 月 27 日,習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要“研究闡釋中華文明講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài),闡明中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)”?!爸v仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”這些作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想,集中體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化所承載的五千年中華文明的歷史積淀。

習(xí)近平總書記指出,講故事是國(guó)際傳播的最佳方式。講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理,講事實(shí)才能說(shuō)服人,講形象才能打動(dòng)人,講情感才能感染人,講道理才能影響人。因此,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),關(guān)鍵是要解決“講什么”“怎么講”“誰(shuí)來(lái)講”的問(wèn)題。要緊盯文化品牌形象打造,從構(gòu)建外宣傳播體系、打造外宣傳播矩陣、創(chuàng)作外宣文藝精品、擴(kuò)大對(duì)外文化交流、建好外宣服務(wù)平臺(tái)等方面入手,以有力有效舉措,全面加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命,塑造好國(guó)家形象、傳播好中國(guó)聲音。

緊扣國(guó)際環(huán)境的實(shí)時(shí)變化。2023 年以來(lái),“復(fù)蘇”成為全球共同的主題詞,我國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播的整體環(huán)境隨之變化。首先是國(guó)際傳播內(nèi)容結(jié)構(gòu)、內(nèi)容需求發(fā)生顯著變化;其次線下活動(dòng)全面重啟為傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播提供了豐富的具身性場(chǎng)景;最后還有伴隨著我國(guó)中華文明不斷深入探源、中國(guó)考古博物館的建成以及開(kāi)放、非遺文化的接續(xù)和傳承發(fā)展,這都使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更加豐富多彩。人工智能技術(shù)在數(shù)據(jù)分析與預(yù)測(cè)、圖像和視頻處理以及人機(jī)交互方面的技術(shù)實(shí)用性和普及性不斷增強(qiáng),在增強(qiáng)傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容生產(chǎn)、傳播效率時(shí),也持續(xù)不斷地改變著平臺(tái)內(nèi)容和人之間的互動(dòng)聯(lián)系,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際化推廣能力的提升創(chuàng)造了更多可能性。

重視并借助現(xiàn)代化媒體傳播的影響力。主流媒體在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界文化“共敘”方面的創(chuàng)新探索也得到了海外媒體的積極回應(yīng)。同時(shí)各個(gè)社交媒體平臺(tái)上,也紛紛展示了中華民族的古代物質(zhì)文明、古代制度文明和古代精神文明的歷史成就。中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)與歐洲新聞臺(tái)聯(lián)合制作系列專題節(jié)目《中歐非遺》,聚焦中歐優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)目播出后,累計(jì)觀看量超過(guò) 3億人次。在新華社推出的系列微紀(jì)錄片《美美與共——“一帶一路”上的文明對(duì)話》中,中國(guó)琵琶和中東地區(qū)傳統(tǒng)弦樂(lè)器烏德琴的故事被埃及最大英文媒體《每日新聞報(bào)》轉(zhuǎn)載。中國(guó)青花瓷和土耳其伊茲尼克瓷的故事被土耳其電視媒體 NTV、新聞網(wǎng)、德米羅蘭通訊社等近 40 家媒體采用。

中華文明是中國(guó)式現(xiàn)代化全球化的主體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播實(shí)踐是中國(guó)式現(xiàn)代化全球化的展示,它需要堅(jiān)定的文化自信來(lái)表達(dá)中華文化的主體性。主要是通過(guò)國(guó)際傳播向全世界展示出中華文明對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn)和在人類文明中的歷史地位。中華文明擁有五千多年的文明延續(xù),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化全球化的進(jìn)程中,必須將其置于宏闊的歷史背景之下,才能表達(dá)出中華文明多元一體、千年傳承的文化連續(xù)性和多樣性,才能表達(dá)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界各國(guó)文明交流、互鑒過(guò)程中融合、創(chuàng)新的文化進(jìn)程,才能表達(dá)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明歷史在人類文明發(fā)展中所貢獻(xiàn)出的中國(guó)智慧。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國(guó)式現(xiàn)代化傳承是新時(shí)代文化發(fā)展的必然。隨著數(shù)字化進(jìn)程步入數(shù)字技術(shù)與人類社會(huì)深度融合、共同演進(jìn)的新階段,數(shù)字化的意義將突破增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、人工智能等技術(shù)所體現(xiàn)的工具屬性和社交網(wǎng)絡(luò)所體現(xiàn)的平臺(tái)屬性,成為促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活化利用、國(guó)際化傳播創(chuàng)新的新質(zhì)生產(chǎn)力。我國(guó)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施水平不斷地提升,數(shù)據(jù)資源大循環(huán)體系逐步建成,這也將在算力供應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新、數(shù)字安全等方面為我國(guó)傳統(tǒng)文化的數(shù)字化發(fā)展提供關(guān)鍵的能力支持,體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國(guó)式現(xiàn)代化傳承步入新的臺(tái)階。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也將通過(guò)新業(yè)態(tài)、新消費(fèi)模式的孵化,在中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展中創(chuàng)造出更多新樣態(tài)、新場(chǎng)景的成果,更好地促進(jìn)數(shù)字媒介時(shí)代的中華民族情感的積聚,構(gòu)建出中國(guó)式現(xiàn)代化的民族符號(hào),讓物質(zhì)文明和精神文明兩翼齊飛,實(shí)現(xiàn)中華文明現(xiàn)代化大發(fā)展。

(作者單位:周口技師學(xué)院)

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