習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國(guó)特色，其中包括人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”部分中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！苯ㄔO(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，也是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的題中應(yīng)有之義，為我國(guó)持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供道路指引，為中華民族永續(xù)發(fā)展筑牢生態(tài)根基。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中的突出位置，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面取得了歷史性成就，祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善成效顯著,美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。但同時(shí)也要清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)環(huán)境污染問題依然突出，當(dāng)前的生產(chǎn)生活方式與實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的要求還存在差距，藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)面臨著新的挑戰(zhàn)和壓力，生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期。這需要我們?cè)诹?xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指導(dǎo)下，堅(jiān)持“對(duì)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的全方位、革命性變革”，從技術(shù)、制度、政策等多角度入手，不斷解決推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化過程中涌現(xiàn)的新問題。

首先，堅(jiān)持以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要為價(jià)值取向。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉?！薄碍h(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。”這體現(xiàn)了良好生態(tài)環(huán)境在人民美好生活中的重要地位，關(guān)乎著人民群眾的生命健康，關(guān)系著人民群眾的生活幸福。因此，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，優(yōu)先解決人民群眾關(guān)心的突出生態(tài)環(huán)境問題，為人民群眾創(chuàng)造宜居宜業(yè)的自然生態(tài)環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)綠色生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)。堅(jiān)持以提高人民群眾的生活質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)，積極開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，營(yíng)造良好生態(tài)文化氛圍，使社會(huì)主義生態(tài)文明觀深入人心。加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，促進(jìn)人與自然和諧共生，對(duì)人民群眾進(jìn)行以增強(qiáng)綠色消費(fèi)行為意識(shí)，提升綠色參與能力為主的宣傳與教育。政府可以起牽頭作用，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，面向基層、面向群眾采取多樣化的宣傳方式，將有關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)的新規(guī)定、新要求，以群眾喜聞樂見的形式講述出來。積極引導(dǎo)個(gè)人和企業(yè)樹立綠水青山就是金山銀山的理念，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)不損壞生態(tài)利益。加大對(duì)環(huán)保民間組織的扶持力度，發(fā)揮其在社會(huì)上的號(hào)召力與影響力，努力使每一個(gè)人都成為生態(tài)文明建設(shè)的參與者、踐行者、奉獻(xiàn)者。

其次，堅(jiān)持以科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為重要舉措。習(xí)近平總書記指出：“依靠科技創(chuàng)新破解綠色發(fā)展難題，形成人與自然和諧發(fā)展新格局?！痹谕七M(jìn)生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式綠色轉(zhuǎn)變過程中應(yīng)充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)性與戰(zhàn)略性支撐作用。一是利用科技加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，大力發(fā)展低碳技術(shù)、節(jié)能環(huán)保技術(shù)、清潔技術(shù)，使企業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)“三高”向“三低”轉(zhuǎn)型。二是調(diào)整優(yōu)化能源供給結(jié)構(gòu)，廣泛開發(fā)清潔能源，提高能源使用率，構(gòu)建清潔低碳、安全高效的現(xiàn)代能源體系。三是加強(qiáng)科技創(chuàng)新，為解決水污染、土壤污染、空氣污染等問題研發(fā)先進(jìn)高效的環(huán)境污染治理技術(shù)和方法。四是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，如人工智能、大數(shù)據(jù)等，圍繞人與自然和諧共生的重點(diǎn)領(lǐng)域提供綠色創(chuàng)新技術(shù)支持，以數(shù)字技術(shù)提高人與自然和諧共生的信息化和標(biāo)準(zhǔn)化水平。正確利用科學(xué)技術(shù)，使科技不僅成為第一生產(chǎn)力，更成為人與自然和諧發(fā)展的重要支撐力，為人們提供更多更豐富物質(zhì)資料的同時(shí)減輕人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成的負(fù)面影響，達(dá)到人與自然和諧共生的新境界。

最后，堅(jiān)持以不斷完善生態(tài)文明制度體系為制度保障。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。為確保環(huán)保政策措施及綠色低碳技術(shù)的有效實(shí)施，應(yīng)著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制障礙，進(jìn)一步深化生態(tài)文明體制改革。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，查找我國(guó)生態(tài)環(huán)境立法的薄弱環(huán)節(jié)，補(bǔ)齊短板，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域的針對(duì)性立法，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。例如，為推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，于2023年4月1日開始施行的《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》。制度的生命力在于執(zhí)行，關(guān)鍵在真抓，靠的是嚴(yán)管。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)心懷“國(guó)之大者”，樹立底線思維，樹立綠色的政績(jī)觀。對(duì)于只注重經(jīng)濟(jì)利益而肆意破壞生態(tài)環(huán)境的個(gè)人或企業(yè)應(yīng)及時(shí)通報(bào)批評(píng)處罰，要敢于較真碰硬，做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，“決不能讓制度規(guī)定成為‘沒有牙齒的老虎’”。此外，還應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，不斷提升執(zhí)法能力。

人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，作為中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，是對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的超越，是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義自然觀及習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指導(dǎo)下，探索出的一條符合自然客觀規(guī)律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化道路。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，必須始終樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然，加快形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)。

（作者單位：西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）