馮劍星 游富華

李夢(mèng)陽(yáng)（1473年~1530年）作為明代中葉最有影響力的詩(shī)文大家之一，是“前七子”的領(lǐng)袖人物，以高舉“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的大旗，力倡復(fù)古之風(fēng)，影響巨大，名重天下，儼然成為明代中期文壇的執(zhí)牛耳者?！睹魇贰份d“皆卑視一世，而夢(mèng)陽(yáng)尤甚……天下推李、何、王、李為四大家，無(wú)不爭(zhēng)效其體……七言律自杜甫以后，善用頓挫倒插之法，惟夢(mèng)陽(yáng)一人”，可見(jiàn)其文學(xué)成就之一斑。

河南省周口市扶溝縣以李夢(mèng)陽(yáng)為該縣的文化名片之一，李夢(mèng)陽(yáng)也視扶溝為其故里，兩者情意拳拳，然而時(shí)過(guò)境遷，就李夢(mèng)陽(yáng)和扶溝的很多歷史問(wèn)題，需要我們?nèi)ナ崂砜甲C，以證今人之視聽(tīng)，而甄坊傳之謬誤。

關(guān)于李夢(mèng)陽(yáng)的祖上，他曾在所撰的《大傳》中專(zhuān)門(mén)記述自己的家族履歷，他說(shuō)：“嗚呼！我李冒王氏者蓋三世矣，至我先大夫而始復(fù)李姓。”李夢(mèng)陽(yáng)的曾祖父叫李恩，原本世居于扶溝縣韭園鎮(zhèn)大崗村，因?yàn)樯?jì)困難，不得已入贅到同鄉(xiāng)王聚家，做了上門(mén)女婿，改名為王恩。王聚本為軍戶(hù)，也就是世襲的職業(yè)軍人。軍戶(hù)必須根據(jù)國(guó)家需要而流轉(zhuǎn)，一聲令下就得奔赴衛(wèi)所，于是王恩跟隨王聚從軍，先是到了山西的蒲州，后來(lái)又到了甘肅慶陽(yáng)的花馬池。不久，王恩因作戰(zhàn)而犧牲，其妻改嫁，遺留二子由王聚撫養(yǎng)，長(zhǎng)子曰王忠，次子曰王敬。王忠年少?gòu)纳?，王敬繼承父業(yè)，也入了軍籍。王忠后遭人陷害，含冤死于獄中，遺下三子，長(zhǎng)子王剛，次子王慶，三子王正。王正成年后從文為儒生，娶妻高氏，立意要改回本姓，遂更姓為李正。李正亦育有三子，長(zhǎng)子曰孟和，三子曰孟章，二子即是李夢(mèng)陽(yáng)。所以，李夢(mèng)陽(yáng)21歲中舉、22歲中進(jìn)士時(shí)，國(guó)子監(jiān)題名碑書(shū)為“慶陽(yáng)籍扶溝人”，蓋因于此。

明成化十七年（1481年），李正被授予封丘溫和王府教授，李夢(mèng)陽(yáng)跟隨其父來(lái)到開(kāi)封，從河南解元李源學(xué)習(xí)《毛詩(shī)》，由于天資過(guò)人，被譽(yù)為小才子。明弘治五年（1492年），李夢(mèng)陽(yáng)夜闖長(zhǎng)安鄉(xiāng)試考場(chǎng)，見(jiàn)考場(chǎng)門(mén)已關(guān)閉，大呼：“場(chǎng)無(wú)解元，何為閉也？”被放入場(chǎng)，后果然奪得陜西鄉(xiāng)試第一，其才情鋒芒，于此畢露。他次年入京會(huì)試，中第二甲二十七名，被授予戶(hù)部主事，正值春風(fēng)得意之時(shí)，突遭母喪，回鄉(xiāng)丁憂三年，服滿(mǎn)，被授命監(jiān)稅三關(guān)招商，正式走上了仕途，也開(kāi)始了他傳奇的人生。

李夢(mèng)陽(yáng)一生曾經(jīng)五次入獄，皆是命懸一線，生死在須臾，卻都能化險(xiǎn)為夷，不能不說(shuō)富有傳奇色彩。第一次入獄因其監(jiān)稅三關(guān)招商，負(fù)責(zé)榆河驛糧倉(cāng)，見(jiàn)邊儲(chǔ)匱乏，官商勾結(jié)嚴(yán)重，偷稅漏稅成風(fēng)，決意明法禁令，查處貪腐，但很快就遭到構(gòu)陷而入獄。他在獄中上書(shū)自辯，不屈不撓，終于洗脫誣陷，無(wú)罪開(kāi)釋。明弘治十八年(1505年），李夢(mèng)陽(yáng)上書(shū)皇帝，直陳時(shí)弊，言朝廷“二病、三害、六漸”之政，文末公然彈劾外戚壽寧侯張鶴齡、張延齡兄弟，言其“招徠無(wú)賴(lài)，圖利害民，其勢(shì)之囂張如添翼之虎”。張氏兄弟為明孝宗朱祐樘張皇后的兄弟，李夢(mèng)陽(yáng)此舉被指為誹謗國(guó)母罪，論罪當(dāng)斬，由于明孝宗的袒護(hù)和大臣劉大夏等人的求情，才得以赦免。李夢(mèng)陽(yáng)出獄后路遇壽寧侯張鶴齡，“詈之，擊以馬箠，墮二齒。壽寧侯不敢校也”，一時(shí)他的快意之舉、耿介之行成為京城士林之榮。明正德元年（1506年），明武宗朱厚照任用閹黨，太監(jiān)劉瑾掌握朝政，朝中士大夫?yàn)橹旋X，李夢(mèng)陽(yáng)代替戶(hù)部尚書(shū)韓文起草《代劾宦官狀疏》，未成而事泄，李夢(mèng)陽(yáng)被免職，回到開(kāi)封。但劉瑾恨其入骨，又羅織罪名，把李夢(mèng)陽(yáng)下錦衣衛(wèi)大獄，危在旦夕。此時(shí)，“前七子”之一的康海剛中狀元，又和劉瑾是同鄉(xiāng)，劉瑾欲招攬其為己用，康海與之虛與委蛇，久不入彀。李夢(mèng)陽(yáng)于危機(jī)之時(shí)，在獄中傳出一紙與康海，只有四字“對(duì)山（康海字）救我”?？岛＿B夜拜謁劉瑾。第二日，李夢(mèng)陽(yáng)出獄，又逃過(guò)一劫。后劉瑾伏誅，李夢(mèng)陽(yáng)被授為江西提學(xué)副使。李夢(mèng)陽(yáng)上任不久，因其學(xué)生與淮王府校尉發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，鞭撻校尉，遭到淮王彈劾。其又與處理此案的巡按御史江萬(wàn)實(shí)發(fā)生矛盾，兩人相互攻訐，彈劾對(duì)方，李夢(mèng)陽(yáng)被下獄。幸虧重臣楊一清過(guò)問(wèn)此案，他才能第四次化險(xiǎn)為夷。遭遇這場(chǎng)風(fēng)波后，他已經(jīng)無(wú)心仕途，決意返回開(kāi)封隱居。明嘉靖元年（1522年），李夢(mèng)陽(yáng)在離開(kāi)官場(chǎng)數(shù)年后，忽然遭到御史周宣的彈劾，言其為寧王朱宸濠黨羽，因?yàn)樵诮髦畷r(shí)，寧王欲拜李夢(mèng)陽(yáng)為詩(shī)文之師，并求其作文《陽(yáng)春書(shū)院記》，又差人到開(kāi)封求其詩(shī)文，送《周易》一部、龍掛香一百支。于是，李夢(mèng)陽(yáng)又一次被捕入京，多虧首輔楊廷和與刑部尚書(shū)林俊從中斡旋，使其又一次全身而退。

縱觀李夢(mèng)陽(yáng)的一生，從步入仕途到最后被“開(kāi)除仕籍”，五次入獄又五次出獄，可謂一波三折，窮盡仕途之險(xiǎn)惡，但他始終耿介如一、堅(jiān)質(zhì)浩氣，足為士林楷則。其不折不撓，風(fēng)骨凜然，更見(jiàn)文人傲骨。其晚年隱居開(kāi)封，以詩(shī)文自?shī)?，不?wèn)世事，然而文名日盛，海內(nèi)咸宗?！睹魇贰吩疲骸皦?mèng)陽(yáng)既家居，益跅弛負(fù)氣，治園池，招賓客，日縱俠少射獵繁臺(tái)、晉丘間，自號(hào)空同子，名震海內(nèi)?！?/p>

有明一朝，扶溝一直屬于開(kāi)封轄地，兩地相去不遠(yuǎn)，在開(kāi)封期間，李夢(mèng)陽(yáng)曾多次返回扶溝，并寫(xiě)下了許多相關(guān)的詩(shī)文作品。如在春天，他回到扶溝，與友人相聚，寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：“三月到扶亭，扶亭春正好。綠水帶煙城，林花白皓皓。況與會(huì)心人，銜杯坐芳草。微言時(shí)剖晰，幽意恣探討。風(fēng)來(lái)落英滿(mǎn)，醉臥不須掃?！保ā讹嫃埵戏紙@會(huì)諸君子》）在此次宴飲盡歡之后，他又一次來(lái)到張氏園，寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：“莫道園林春事稀，重來(lái)尚見(jiàn)一花飛。葉心梅實(shí)垂垂結(jié)，樹(shù)底山蜂款款歸。百罰酒杯真不厭，故鄉(xiāng)風(fēng)景舊多違。濁河清濟(jì)天波遠(yuǎn)，更上高城眺落暉?！保ā对儆螐埵蠄@》）詩(shī)中“故鄉(xiāng)風(fēng)景舊多違”一句，應(yīng)見(jiàn)其對(duì)扶溝的款款深情。暮秋之時(shí)，他回到扶溝，寫(xiě)詩(shī)道：“霜落扶溝雨暮秋，遠(yuǎn)人翻作故園游。天低曠野沙扶樹(shù)，月滉高城水近樓。千里關(guān)河今一到，百年桑梓竟何求。畫(huà)堂銀燭親朋酒，車(chē)馬何妨數(shù)日留?！保ā哆€扶溝》）游子歸來(lái)，倏忽已是百年，雖然已經(jīng)物是人非，但霜落水清，鄉(xiāng)情殷殷，可見(jiàn)李夢(mèng)陽(yáng)此時(shí)的溫暖心情。李夢(mèng)陽(yáng)在《上梁文》里稱(chēng)贊扶溝“里仁為美，晝錦稱(chēng)榮。伊茲禮樂(lè)之區(qū)，是我桑梓之域。廿年登路，慨南北東西；百載還鄉(xiāng)，賴(lài)鬼神天地”。明正德元年（1506年），他在為扶溝寫(xiě)的《創(chuàng)修真武廟碑文》中也說(shuō)“扶溝為中州之巨邑”。驚鴻一瞥，文字瑰麗，終其一生，李夢(mèng)陽(yáng)也是將扶溝視作自己的桑梓之地，魂?duì)繅?mèng)繞，念念不忘。

李夢(mèng)陽(yáng)病逝于開(kāi)封，歸葬于鈞州大陽(yáng)山，扶溝人為其立衣冠冢，并入祀鄉(xiāng)賢祠。到了清嘉慶十二年（1807年），河南學(xué)政鮑桂星特意為其修建了祠堂，并勒碑為記：“李空同先生崛起明弘、德間，以氣節(jié)文章雄視一代……乙丑冬，奉敕來(lái)視學(xué)按部扶溝，求先生后不獲，詢(xún)祠宇亦無(wú)有，為之憮然……祠在城西南隅空同巷，西接大程書(shū)院，橫十步，縱十七步三尺，地狹，僅建堂三楹云?！?/p>

異代蕭條，風(fēng)流云散。悵望千秋，斯人不見(jiàn)。扶溝與李夢(mèng)陽(yáng)，李夢(mèng)陽(yáng)與扶溝，一如其詩(shī)所感喟“百年桑梓竟何求”。②8