目前正是畢業(yè)季，幼兒園畢業(yè)入小學(xué)有壓力，小學(xué)畢業(yè)升初中有壓力，初中畢業(yè)上重點(diǎn)高中有壓力，高中畢業(yè)考入心儀的大學(xué)有壓力，大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力更大，學(xué)生有壓力，家長(zhǎng)同樣也有壓力。除了升學(xué)、就業(yè)，事情多、任務(wù)重、時(shí)間緊、考核嚴(yán)，工作上有壓力；房貸、車(chē)貸、信用卡還款，生活上有壓力；上班人員有晉升壓力；創(chuàng)業(yè)者有經(jīng)營(yíng)壓力等等，可以說(shuō)壓力無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。人一有壓力，就說(shuō)話(huà)嗓門(mén)大、做事易急躁、夜里睡不著覺(jué)、心情比較郁悶，這些都是焦慮情緒的表現(xiàn)，會(huì)影響我們的生活和心情。

焦慮情緒是一種內(nèi)心的緊張不安，預(yù)感到可能將要發(fā)生某種不利情況和潛在危險(xiǎn)而又難以應(yīng)對(duì)時(shí)內(nèi)心的不愉快狀態(tài)。人為什么會(huì)焦慮？最根本的原因可能就是需求和真實(shí)擁有的無(wú)法一一匹配，理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感，心理落差較大，正所謂才華撐不起野心，存款抵不過(guò)風(fēng)險(xiǎn)，整日抱怨空想?yún)s無(wú)力改變。對(duì)于焦慮情緒，我們不能談虎色變。焦慮情緒與焦慮癥不同，前者只是一種心理狀態(tài)，后者是一種疾病需要治療。德國(guó)有位醫(yī)學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有焦慮的生活和沒(méi)有恐懼的生活一樣，并不是我們真正需要?！苯箲]不會(huì)消失，只會(huì)不同程度存在。

焦慮情緒是好是壞？“不偏之謂中，不易之謂庸”，中庸之意就是處理問(wèn)題時(shí)不極端，找到最適合的方法。所以說(shuō)是好是壞關(guān)鍵在于度，適度焦慮情緒是有利的，有利于調(diào)動(dòng)身體資源，發(fā)揮最大的潛力，提高應(yīng)對(duì)環(huán)境壓力和工作壓力的能力。過(guò)度焦慮是有害的，過(guò)度焦慮會(huì)使注意力不集中，記憶力下降，使人容易感到疲勞，導(dǎo)致辦事效率低，容易出差錯(cuò)，時(shí)間長(zhǎng)了可能會(huì)導(dǎo)致身體疾病。

如何緩解焦慮情緒？現(xiàn)在是信息時(shí)代，上網(wǎng)一搜就會(huì)出來(lái)很多條信息，大多是適度運(yùn)動(dòng)、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、合理飲食、充足睡眠、多與朋友交流、做放松訓(xùn)練等，這些方法都是治標(biāo)之舉而不是治本之策。向哪兒去求根治的良方妙藥？恐怕要在我們的中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中尋求。中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。南懷瑾老先生談到“三家店”，佛家像百貨店，可以逛也可以不去逛，可以買(mǎi)東西也可以不買(mǎi)東西；儒家像糧食店，是天天要吃的；道家像藥店，不生病可以不去，生病了則非去不可。焦慮重者是疾病，輕者是問(wèn)題，所以我們可以在《道德經(jīng)》中尋找答案，最根本的還是要始終保持“三心”——平和之心、進(jìn)取之心、清廉之心。

保持平和之心?！叭f(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”“致虛極，守靜篤”“故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”。一個(gè)人心態(tài)平和，就不會(huì)因?yàn)榇笙泊蟊鴵p傷情緒。一個(gè)人內(nèi)心安寧，就會(huì)對(duì)身邊發(fā)生的事情，順其自然，處之泰然。一個(gè)人知足知止，就會(huì)對(duì)名利有清醒的認(rèn)識(shí)，守住欲望的限度。說(shuō)到教育子女，孩子出類(lèi)拔萃，我們讓他展翅高飛，孩子趨于平庸，就讓他承歡膝下。關(guān)于職務(wù)升遷，有機(jī)會(huì)升職就努力工作作更多貢獻(xiàn)，沒(méi)有機(jī)會(huì)升職就腳踏實(shí)地對(duì)得起自己的工資。對(duì)待掙錢(qián)多少問(wèn)題，錢(qián)掙多了就回報(bào)社會(huì)，錢(qián)掙少了就節(jié)儉過(guò)日子。心態(tài)平和，就能正確看待名利、得失，就會(huì)理性處理事情，心中就不會(huì)有煩惱、憂(yōu)傷。

保持進(jìn)取之心。保持平和心態(tài)，并不是讓人“佛系”或者“躺平”。《道德經(jīng)》十幾次提到“無(wú)為”，無(wú)為不是無(wú)所作為，而是不妄為，不做違反規(guī)律的事?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”“千里之行，始于足下”“圖難于其易，為大于其細(xì)”。這些不但教我們要做事，而且教我們做事的方法。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，對(duì)個(gè)人而言，只有進(jìn)取、奮斗、實(shí)干，才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和豐富的精神世界。如果沒(méi)有進(jìn)取心，整日無(wú)所事事，精神會(huì)迷茫、空虛，也會(huì)莫名產(chǎn)生焦慮情緒。同時(shí)也要正確對(duì)待得失，有時(shí)候付出了沒(méi)有收獲，我們也不要抱怨，平常心待之，將來(lái)回想起來(lái)沒(méi)有遺憾、不后悔，這何嘗不是一種好的結(jié)果。

保持清廉之心。當(dāng)今世界，物質(zhì)發(fā)達(dá)，誘惑太多。一個(gè)人因?yàn)闆](méi)有管住貪欲而干了違法違紀(jì)的事情，雖然心存僥幸，但內(nèi)心會(huì)惴惴不安。長(zhǎng)時(shí)間處于憂(yōu)愁、恐懼中，不可避免會(huì)產(chǎn)生焦慮情緒。怎么辦？“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡”，這就告訴我們要常勤自省，正確對(duì)待名利?！拔迳钊四棵?，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”，告誡我們要常自律，不沾不染不良習(xí)性，自覺(jué)抵御各種誘惑?！疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不失”，警示我們要心懷敬畏，絕不能存在半點(diǎn)僥幸心理?！柏澯堑?，清廉是?！保刈∏辶簿褪鞘刈×诵腋Ｉ?。

前幾天聽(tīng)一個(gè)講座，其中談到管理可以分為結(jié)果管理和過(guò)程管理兩大類(lèi)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，結(jié)果管理是一樣的，人都將進(jìn)入墳?zāi)?，但過(guò)程管理不一樣，人生歷程千姿百態(tài)。所以我們要做好過(guò)程管理，千萬(wàn)別讓焦慮情緒等負(fù)面因素羈絆住你，只有這樣我們才能過(guò)上幸福安寧的生活。①8