2022年1月，老同學(xué)張君民兄的《一蓑煙雨任平生：蘇東坡生平游記》由大有書(shū)局出版，這于個(gè)人于朋友都是一件可喜可賀的事。幾個(gè)月前我已拜讀完畢，但遲遲未能動(dòng)筆。一來(lái)實(shí)在懶惰，一拖再拖；二來(lái)才情稟賦不夠，了解蘇東坡有限，怕隔靴搔癢，有負(fù)友情。

提起蘇東坡，先回顧一下一代文豪對(duì)我的影響。小學(xué)階段印象最深的是《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。這大概是我最早從文學(xué)角度接受的哲學(xué)教育。初中階段，看香港電視連續(xù)劇《萍蹤俠影》，至今記憶猶新的情節(jié)就是張丹楓吟誦的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，張丹楓因蘇東坡更具才情，蘇東坡也借張丹楓還魂了。高中時(shí)，學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》，嘆為千古絕唱，再一次被豪情萬(wàn)丈又略帶感傷的蘇東坡震撼了。大學(xué)時(shí)，讀《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，又被“十年生死兩茫?！钡恼媲楦袆?dòng)，感慨那個(gè)豪放的文人心中其實(shí)也不乏婉約之情。慢慢地，一個(gè)充滿哲思、豪邁灑脫、情感細(xì)膩的蘇軾在我心中不斷豐富起來(lái)。工作之后，偶爾接觸蘇軾的材料，基本還是早年對(duì)蘇軾印象的補(bǔ)充。而今看張君民兄的《一蓑煙雨任平生：蘇東坡生平游記》，又讓我對(duì)蘇軾有了比較完整的了解和新的認(rèn)識(shí)。試從以下幾點(diǎn)談?wù)勎覍?duì)這部著作的淺陋之見(jiàn)。

首先，此著角度新穎。從游記的角度寫(xiě)人物的生平經(jīng)歷，這對(duì)一般文人可能不適合，但對(duì)蘇軾卻戳中痛點(diǎn)。作者從郟縣寫(xiě)起，到常州終篇，讓我們清晰看到了蘇東坡一生的足跡。在交通不發(fā)達(dá)的北宋年間，蘇軾歷經(jīng)幾十次的車馬奔波、周折勞頓，從家鄉(xiāng)到京都，從京都到多地，不是奔波于各個(gè)上任地、貶謫地，就是奔波于上任或貶謫的途中。于今想來(lái)，這對(duì)蘇東坡對(duì)后人，不知是幸還是不幸。多年輾轉(zhuǎn)的經(jīng)歷，成就了后人眼中鮮活無(wú)比燦爛異常的蘇東坡：一個(gè)涉足半個(gè)中國(guó)的坎坷文人，一個(gè)把崗位職責(zé)做到極致的士大夫，一個(gè)詩(shī)詞文書(shū)法繪畫(huà)俱佳的多面手，一個(gè)善于鉆研享受日常的美食家，一個(gè)不斷遠(yuǎn)離政治中心的邊緣人，一個(gè)身處艱難卻能夠超脫從容的樂(lè)天派?？傊靶乃埔鸦抑荆砣绮幌抵?。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”蘇軾的自畫(huà)像詩(shī)歌就是一部簡(jiǎn)潔生動(dòng)的心靈史和高度濃縮的游記。

其次，此著線索清晰，結(jié)構(gòu)合理，便于閱讀。著作中的每篇文章都采用正副標(biāo)題結(jié)合的形式，正標(biāo)題主虛點(diǎn)題，大多取自蘇軾本人的詩(shī)詞文，副標(biāo)題主實(shí)勾線，概括了蘇軾涉足的主要區(qū)域，尤其是開(kāi)封，八進(jìn)八出，反差巨大。每篇文章既有游記，又涉史實(shí)，也寫(xiě)人生感悟。書(shū)中各篇自成一體、相對(duì)獨(dú)立，篇與篇之間又前后連貫、相互關(guān)聯(lián)?？梢詮娜我黄x起，也可以一氣呵成。隨便翻到一篇，甚至某一篇中的某一部分，你都能對(duì)不同時(shí)段的蘇東坡有某些層面的了解。比如，《沃野便到桑麻川——出守密州》這一篇既寫(xiě)了蘇東坡在密州的政績(jī)（救災(zāi)抗旱、發(fā)展生產(chǎn)、教化百姓），又寫(xiě)了蘇東坡的成熟思想（隨遇而安、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、超越現(xiàn)實(shí)），還寫(xiě)了蘇東坡兩方面的文學(xué)風(fēng)格（升華“婉約宋詞”、創(chuàng)制“豪放宋詞”）。即使你用碎片時(shí)間，也能透過(guò)一件事、一首詩(shī)詞或一篇文章，解讀或熟悉或陌生的蘇東坡，并思考作者對(duì)蘇東坡的分析與評(píng)價(jià)是否與自己的認(rèn)識(shí)相同。這部著作結(jié)構(gòu)上既有一脈相承、貫通一致的整齊感，又有靈活多變、揮灑自如的精巧美，可謂匠心獨(dú)具。

第三，此著語(yǔ)言精煉，重視技巧，描述語(yǔ)言、評(píng)述語(yǔ)言與蘇東坡的詩(shī)詞文相伴相生，相得益彰，有一定的節(jié)奏感與內(nèi)在的韻律美。我們讀此書(shū)時(shí)，既有身臨其境的即視感，又可聆聽(tīng)蘇東坡的心聲，也可與解讀者（作者）達(dá)成某種程度的共鳴。著者用語(yǔ)的精煉主要體現(xiàn)在常用三字、四字短語(yǔ)。如寫(xiě)蘇東坡的行程“出高郵，過(guò)揚(yáng)州，到儀真”，評(píng)米芾“能詩(shī)文，精鑒別，擅書(shū)畫(huà)”，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，節(jié)奏明快。著者尤其善用四字短語(yǔ)，如描寫(xiě)三蘇墓園“庭院深深，柏木森森，蔥蘢蒼翠，遮天蔽日”，寫(xiě)玉女泉“泉水如注，取水沏茶，茶香四溢，甘洌爽口”，寫(xiě)云龍山“山分九節(jié)，蜿蜒起伏，狀似神龍”，寫(xiě)放鶴亭“飛檐丹楹，寬敞明亮，前有平臺(tái)，周環(huán)游廊，十分優(yōu)雅”，寫(xiě)湖州“湖州城南，四大溪流，宛若玉帶；湖州城北，千頃太湖，泊蕩星布”等等。通過(guò)這些精煉的描寫(xiě)語(yǔ)言，我們可以體會(huì)到作者對(duì)蘇東坡所到之處的瞻仰膜拜之情。在評(píng)價(jià)蘇東坡時(shí)，著者常通過(guò)對(duì)比以彰顯蘇東坡的特點(diǎn)，如與弟弟蘇轍的對(duì)比：哥哥“才華過(guò)人，熱情豪邁，放浪形骸”，弟弟“沉靜淡雅，少年老成，木訥寡言”；與好朋友文同的對(duì)比：蘇東坡“鋒芒畢露，狂放不羈，譏諷朝政，口無(wú)遮攔”，文同“謹(jǐn)言慎行，養(yǎng)性修心，以求自?！?；與政敵程頤的對(duì)比：蘇東坡“性格爽朗，耿介灑脫，自由狂放”，程頤“崇尚禮儀，講究理學(xué)”“循規(guī)蹈矩，近乎迂腐”；與歷史人物周瑜的對(duì)比：周瑜“少年得志，臨危受命，雄姿英發(fā)，大破曹魏”，而蘇東坡年近半百卻“淪落黃州，謫居小城，白發(fā)早生，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”等等。著者還注意從多個(gè)角度評(píng)價(jià)蘇東坡，如評(píng)蘇東坡的一生“為官為文，出入禪佛，性情空明，超然物外”；評(píng)蘇東坡的性格“天真率性，坦坦蕩蕩，嬉笑嘲諷，口無(wú)遮攔”；評(píng)蘇東坡的行政能力“分門(mén)別類，實(shí)事求是，英明果斷”“才思敏捷，效率很高”；評(píng)蘇東坡的文學(xué)才華，既有“氣勢(shì)恢宏，酣暢淋漓，波瀾壯闊，蕩氣回腸”的豪邁，又有“真情郁勃，句句沉痛”的婉約等等。這些四字短語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng)、形象凝練，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的突出效果，也體現(xiàn)了作者駕馭語(yǔ)言的扎實(shí)功力。

第四，此著滲透與折射的三觀值得我們學(xué)習(xí)與參考。書(shū)中有一節(jié)我尤其欣賞，就是“金陵王蘇會(huì)”。這一節(jié)寫(xiě)蘇東坡與王安石在南京會(huì)面，文字簡(jiǎn)短但文意曲折，且寫(xiě)得情真意切。開(kāi)篇引用謝朓的詩(shī)句“江南佳麗地，金陵帝王州”，從南京的古稱金陵寫(xiě)起。然后充滿激情地概括蘇東坡“將見(jiàn)到一位他反對(duì)過(guò)、憎恨過(guò)、感激過(guò)又試圖去理解過(guò)的人物——王安石”，緊接著簡(jiǎn)潔回顧蘇東坡與王安石的恩怨史，尤為生動(dòng)的是，著者好像進(jìn)入了蘇東坡的內(nèi)心世界，說(shuō)蘇東坡“曾無(wú)數(shù)次地反思自己與王安石之間的恩怨”，以致達(dá)到“跳出廬山看廬山”的哲學(xué)境界。著者不僅與蘇軾共情，也與王安石共情，寫(xiě)王安石“不畏浮云遮望眼”的魄力，但“求治太急”“進(jìn)人太銳”，最后禍起蕭墻，終落“騎驢病叟”的悲劇結(jié)局。進(jìn)而，著者分析王安石之所以排斥蘇東坡的原因：不能為己所用，就要踢出朝廷。但政見(jiàn)不合，不妨礙救人于危難，一句“安有盛世而殺才士者乎？”讓人熱淚盈眶，感慨王安石的愛(ài)才與大度。更讓人佩服與感動(dòng)的是兩人相見(jiàn)的場(chǎng)面：一個(gè)官至宰相的布衣老人，騎著驢子早早迎候在碼頭，并對(duì)蘇軾大笑而言“禮豈為我輩設(shè)哉？”短短數(shù)語(yǔ)，王安石的豁達(dá)形象赫然而立。兩個(gè)文化巨人，“兩個(gè)曾經(jīng)水火不容的政敵消弭誤解，握手言和”。這種一笑泯恩仇的人生態(tài)度，和而不同的世界觀與價(jià)值觀，正是值得我輩欣賞與學(xué)習(xí)的。

張君民兄在大學(xué)時(shí)就是一個(gè)典型的文學(xué)青年，有詩(shī)人般的熱情和哲人般的成熟，有我們大多數(shù)同學(xué)難以達(dá)到的深度。大學(xué)畢業(yè)以后，他長(zhǎng)期工作在稅務(wù)部門(mén)并擔(dān)任了多年的行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。在繁忙的工作之余，他遵從內(nèi)心的呼喚，集結(jié)多年的文學(xué)積淀與工作經(jīng)驗(yàn)，完成了這一部凝聚他熱情、才華與思考的著作。這份熱情與執(zhí)著值得我們學(xué)習(xí)與尊敬，我也從他的這份熱情與執(zhí)著中真切體會(huì)了什么是“男人至死是少年”。

蘇東坡的詩(shī)詞名句很多，這部著作的正標(biāo)題為什么選用“一蓑煙雨任平生”？我想著者自有他的一番道理，或許這句詞最能體現(xiàn)蘇東坡歷經(jīng)坎坷仍曠達(dá)從容的人生，也最能引起著者共鳴，這就是古今靈魂的契合吧！

作家潘向黎說(shuō)，“蘇東坡，是每個(gè)中國(guó)人都想與之做朋友的人，是塵世間最接近神仙的人。”是啊，作為中國(guó)文人的天花板，蘇東坡的一生，破萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，才華超人，閱人無(wú)數(shù)。他是那么達(dá)觀，那么有趣，那么智慧，又那么現(xiàn)代，不僅與張君民兄的靈魂相契合，也與千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者心靈相通。真是說(shuō)不盡的蘇東坡！②8