2022年07月14日
第03版:理論·法治 PDF版

黃泛區(qū)精神的深刻內(nèi)涵、鮮明特點及時代價值

翟國勝

位于河南省西華、扶溝兩縣境內(nèi)的黃泛區(qū)農(nóng)場創(chuàng)建于1951年1月,已走過了70多年的光輝歷程。幾代黃泛區(qū)人持續(xù)奮斗,不僅為國家創(chuàng)造了大量的物質財富,而且在社會主義建設、改革開放的過程中,創(chuàng)造了彌足珍貴的精神財富。

一、多重維度下的黃泛區(qū)

“黃泛區(qū)”,即黃河水泛濫的地區(qū)?!包S泛區(qū)”是一個特殊的歷史地理名詞。歷史上,黃河曾多次泛濫,從廣義上講,凡是黃河水泛濫的地區(qū)都是黃泛區(qū)。但“黃泛區(qū)”作為一個專有概念,是專指1938年6月“花園口事件”后黃河改道泛濫的區(qū)域。

(一)中華人民共和國成立前黃泛區(qū)是災難的代名詞

1938年6月,蔣介石下令扒決鄭州北側花園口黃河大堤,以水代兵,阻滯侵華日軍,結果造成豫、皖、蘇3省44個縣市受淹,受災人口1250萬,死亡人口上百萬。從1938年6月9日花園口決堤,到1947年3月15日花園口堵口工程實現(xiàn)合龍,黃水持續(xù)泛濫8年零9個月。富饒的豫皖蘇平原成為連年災荒的黃泛區(qū),波及面積達54000平方公里,數(shù)百萬百姓背井離鄉(xiāng)、流離失所。

(二)社會主義建設時期黃泛區(qū)是先進生產(chǎn)力的典型代表

中華人民共和國成立后,黨領導黃泛區(qū)人民開展了轟轟烈烈的黃泛區(qū)復興運動。1951年1月,按照周恩來總理的指示,在黃泛區(qū)的腹心周口市西華、扶溝兩縣境內(nèi)建起了大型機械化的黃泛區(qū)農(nóng)場。早在20世紀60年代,黃泛區(qū)農(nóng)場就是聞名全國的樣板農(nóng)場。

(三)改革開放后黃泛區(qū)是綠色農(nóng)業(yè)的示范區(qū)和新型城鎮(zhèn)化的樣板區(qū)

改革開放后,尤其是黨的十八大以來,黃泛區(qū)農(nóng)場以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,通過開展綠色技術創(chuàng)新和示范推廣,加強綠色優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品和生態(tài)產(chǎn)品供給,提升農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的質量效益和競爭力。

黃泛區(qū)農(nóng)場是2005年河南省首批命名的5個“環(huán)境優(yōu)美小城鎮(zhèn)”之一,2017年被評為3A級生態(tài)旅游區(qū)。2022年黃泛區(qū)農(nóng)場被河南省列入“行走中原,讀懂中國”主題文化線路之九“治黃史詩”的內(nèi)容。

二、黃泛區(qū)精神的深刻內(nèi)涵

黃泛區(qū)的滄桑巨變源于幾代黃泛區(qū)人的持續(xù)奮斗,這種持續(xù)奮斗也培育了彌足珍貴的黃泛區(qū)精神。2004年12月,在黃泛區(qū)農(nóng)場六屆三次職代會上,把黃泛區(qū)精神集中概括為“艱苦奮斗、勇于開拓、愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流”。黃泛區(qū)精神的深刻內(nèi)涵主要體現(xiàn)在六個方面:

(一)不怕艱苦、迎難而上的奮斗精神

中華人民共和國成立后,按照周恩來總理的指示,1951年1月,在原黃泛區(qū)復興局的基礎上創(chuàng)建了黃泛區(qū)農(nóng)場。在黨的召喚下,一大批熱血青年從祖國的四面八方云集到風沙彌漫的黃泛區(qū),他們搭起座座綠色帳篷,在荒涼的土地上斗風雪、戰(zhàn)酷暑,向荒草沙灘宣戰(zhàn)。當時的工作環(huán)境是艱苦的,但職工們的情緒卻是高昂的。

(二)不計得失、埋頭苦干的奉獻精神

農(nóng)場職工的工作環(huán)境是艱苦的,待遇與其他行業(yè)的國有職工相比卻是比較低的。盡管如此,無論是建場初期由組織選派到黃泛區(qū)的領導干部,還是國家分配到農(nóng)場的大中專畢業(yè)生,無論是從全國各地招來的鄉(xiāng)村積極分子,還是響應國家號召從北京、鄭州等城市到農(nóng)場勞動鍛煉的知識青年,他們一到黃泛區(qū)就鐵下心、扎下根,不在乎條件優(yōu)劣,不計較工資多少,一心想著怎樣改變黃泛區(qū)貧窮落后的面貌,在農(nóng)場無怨無悔地工作,用實際行動為國家作貢獻。

(三)顧全大局、同舟共濟的團結精神

黃泛區(qū)農(nóng)場的職工來自五湖四海,有脫下戎裝的轉業(yè)官兵,有大中專畢業(yè)生,有鄉(xiāng)村積極分子,也有從海外歸來的華僑。盡管資歷不同、性格愛好各異,但共同的事業(yè)將他們聚在了一起。幾十年來,黃泛區(qū)農(nóng)場形成了職工團結互助,職工和企業(yè)興衰與共、同舟共濟的氛圍和機制。

(四)海納百川、不斷進取的開放精神

黃泛區(qū)農(nóng)場雖然遠離城市,但農(nóng)場職工的思想觀念并不封閉保守。他們具有開放意識,視野開闊,善于接受新事物,能虛心學習外地農(nóng)場乃至其他行業(yè)的先進經(jīng)驗。幾十年來,黃泛區(qū)農(nóng)場一步一個腳印地不斷向前發(fā)展,一步步做強做大,就在于黃泛區(qū)具有求同存異、寬容包容、和諧共處、共同發(fā)展的開放文化,能匯聚國內(nèi)外資本、技術、人才、信息等要素資源來促進事業(yè)的發(fā)展。

(五)精益求精、爭創(chuàng)一流的工匠精神

黃泛區(qū)農(nóng)場職工愛崗敬業(yè)、鉆研技術,具有精益求精的工匠精神。黃泛區(qū)農(nóng)場在20世紀60年代就是聞名全國的“樣板農(nóng)場”,涌現(xiàn)出許多具有工匠精神的傳奇人物,如代表中華人民共和國第一代女拖拉機手參加國際青年農(nóng)民大會的張秀榮,被譽為“全國十八把剪刀”之一的園藝專家肖克明,全國植棉能手屈應理,被譽為“黃泛區(qū)的時傳祥”的清潔工劉孟等。改革開放以來,在市場經(jīng)濟競爭激烈的形勢下,黃泛區(qū)農(nóng)場職工更是發(fā)揚工匠精神,打造出“地神”“綠原”兩個中國馳名商標和“黃金梨”地理標志農(nóng)產(chǎn)品。黃泛區(qū)農(nóng)場依靠自己的一流產(chǎn)品、一流管理增強了企業(yè)的美譽度。

(六)服從組織、互相支援的協(xié)助精神

黃泛區(qū)農(nóng)場職工有大局觀念,能以國家、集體利益為重,自覺做到個人服從組織、局部服從全局。20世紀50年代至60年代,黃泛區(qū)農(nóng)場先后有300多名技術骨干服從組織安排,到華南墾殖局、黑龍江省友誼農(nóng)場、鄭州紡織機械廠及河南省部分市縣農(nóng)機站工作。早在1962年,黃泛區(qū)農(nóng)場就服從國家利益,向香港市場供應生豬,幾十年來一直保持良好聲譽。過去“三夏”“三秋”大忙季節(jié),農(nóng)業(yè)分場人手緊張,總場總要抽調部分機關人員到分場助收,服務一線生產(chǎn)?,F(xiàn)在每逢夏收期間,總場統(tǒng)一調配各農(nóng)業(yè)分場機車,按照小麥成熟順序依次收割,大大縮短了收割時間,提高了機車應用率。

三、黃泛區(qū)精神的特點

(一)鮮明的實踐性

黃泛區(qū)精神不是專家學者在書齋里臆想出來的,而是黃泛區(qū)農(nóng)場在長期建設、發(fā)展的實踐過程中逐步形成的,產(chǎn)生于實踐之中,在實踐中不斷完善,同時又對實踐有著鮮明的指導意義。

(二)廣泛的群眾性

黃泛區(qū)精神是幾代黃泛區(qū)農(nóng)場職工集體智慧的結晶,是被廣大職工所擁有和認同的群體意識、精神狀態(tài)、價值取向、思想境界,是黃泛區(qū)農(nóng)場人的紅色基因。

(三)顯著的先進性

在黃泛區(qū)70多年的發(fā)展中,黃泛區(qū)精神呈現(xiàn)出明顯的先進性特點。黃泛區(qū)農(nóng)場涌現(xiàn)出的8位全國勞動模范、40多位省部級勞動模范,他們在黃泛區(qū)精神的形成中起到了巨大的榜樣作用。

(四)歷史的持續(xù)性

黃泛區(qū)70多年歷程中培育出的黃泛區(qū)精神,是黃泛區(qū)農(nóng)場70多年發(fā)展的真實寫照和實踐經(jīng)驗的高度概括,既是對過去歷程的描述,更是對未來發(fā)展的引領激勵。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上,黃泛區(qū)精神已經(jīng)顯現(xiàn)出了極高的理論和實踐價值,必將更加有效地凝聚和增強企業(yè)發(fā)展的精神動力,增強職工群眾的榮譽感和對企業(yè)的認同感、歸屬感。

四、黃泛區(qū)精神的時代價值

黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二三五年遠景目標的建議》提出:“弘揚黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神?!秉S泛區(qū)精神是中華人民共和國成立后,黃泛區(qū)人民在黨領導下建設中國特色社會主義實踐中形成的偉大精神。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中,弘揚黃泛區(qū)精神具有極其重要的時代價值。

(一)能樹立良好的黃泛區(qū)形象

講好黃泛區(qū)故事、弘揚黃泛區(qū)精神,能增強黃泛區(qū)兒女對家鄉(xiāng)的認同感、歸屬感,有利于擴大開放、招商引資,促進黃泛區(qū)跨越式發(fā)展。

(二)能為高質量發(fā)展凝神聚力

黃泛區(qū)精神不僅是黃泛區(qū)人的“傳家寶”和事業(yè)發(fā)展的不竭動力,而且可以通過創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,跨越時間空間、跨越行業(yè)職業(yè),讓更多社會受眾產(chǎn)生心靈對接,從而鼓勵民眾切實擔負起時代賦予的光榮使命。

(三)有利于發(fā)展獨具特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)

黃泛區(qū)有眾多的文化資源,知名度高,關注度高。弘揚黃泛區(qū)精神,有利于將比較優(yōu)勢轉化為發(fā)展勝勢,大力發(fā)展獨具特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)。

(四)為豐富發(fā)展中國特色社會主義文化貢獻黃泛區(qū)智慧、黃泛區(qū)力量

大力弘揚黃泛區(qū)精神,爭取將黃泛區(qū)精神納入后續(xù)發(fā)布的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,將其作為黨史學習教育和“四史”宣傳教育的重要內(nèi)容,更好地鼓舞激勵黨員干部群眾弘揚光榮革命傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝聚起奮勇前進的強大精神力量。

(作者系黃泛區(qū)農(nóng)場教授級高級政工師、中華人民共和國國史研究會農(nóng)墾史分會會員)

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