吳繼峰
一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力和感召力。社會主義核心價值觀是興國之魂,也是文化軟實力的靈魂。但是,社會主義核心價值觀,不是無源之水、無本之木。對此,習(xí)近平總書記曾指出:“我們提出的社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神?!?/p>
中華民族始終貫穿著“自強不息、厚德載物”的向上、崇善的精神追求,形成了比世界上其他民族更為豐富、更具民族特色和舉世公認的傳統(tǒng)美德,素以“崇尚道德”“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們要充分認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的思想資源優(yōu)勢和價值觀的實踐優(yōu)勢,認真汲取和大力弘揚其精髓,增強文化自信、道德自信和價值觀自信。
“要深入挖掘優(yōu)秀歷史文化資源,打造‘道德名城、魅力周口’?!痹谑形鍖枚稳w(擴大)會議暨市委經(jīng)濟工作會議第一次全體會議上,市委書記張建慧提出新的要求,作出新的部署。新的部署和定位,凝練了周口地域文化特質(zhì)和精神標識,既為我市文旅文創(chuàng)融合發(fā)展指明了新的方向,也高度契合了我們以“道德名城、魅力周口”建設(shè)豐潤滋養(yǎng)社會主義核心價值觀、踐行好社會主義核心價值觀的現(xiàn)實需要。
周口作為人類始祖太昊伏羲氏定都地、老子誕生地,最具代表性和影響力的文化是伏羲文化和老子文化。伏羲畫八卦、正姓氏、制嫁娶,以約束社會行為,推動傳統(tǒng)道德的形成。“八卦”所蘊含的天人合一、陰陽和諧理念,直接觸發(fā)了“一陰一陽之謂道”的思維方式,啟發(fā)了先秦思想家老子對三代各家之道作出高度的抽象與概括。德國著名哲學(xué)家尼采說,老子思想“像一個不枯竭的井泉,深載寶藏”;魯迅說,不讀《道德經(jīng)》這一書,不知中國文化,不知人生真諦。
千百年來,《道德經(jīng)》中的哲學(xué)智慧,成為全人類共同的精神財富。它在現(xiàn)實世界透露出來的思想啟示無不顯示中國智慧的深邃廣大,是真正能夠給予我們文化自信的經(jīng)典之作。古人在取人名和地名時比較注重對道德價值的寄托與追求,這種文化在周口有悠久的歷史淵源和深厚的人文積淀。據(jù)不完全統(tǒng)計,全市用道德概念命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、地標共計140余處,如:西華縣的奉母鎮(zhèn),太康縣的高賢鄉(xiāng),鹿邑縣的仁讓街、問禮巷,川匯區(qū)的德化街、忠信街、三義街等。這些星羅棋布的道德地標像一座座燈塔默默照亮周口的每一個角落,是周口人崇德向善的最好見證。
“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭?”這是著名抗日民族英雄吉鴻昌在刑場上寫下的慷慨就義詩。出生于扶溝呂潭的吉鴻昌,被殺害時年僅39歲。短暫而又光輝的一生,譜寫了一曲為民族解放和國家富強不懈奮斗、勇于獻身的英雄壯歌,忠誠踐行了一名共產(chǎn)黨人的初心和使命,為后人留下了一筆寶貴的精神財富。“人生在世,愛國是大事,決不能糊涂,小事滿可不必計較。”這是項城人張伯駒常說的一句話。張伯駒一生醉心于古代文物,致力于收藏字畫名跡,以保存重要文物不外流為己任,雖變賣家產(chǎn)或借貸亦不改其志,甚至置性命于不顧以求保藏文物珍品。“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“大道之行,天下為公”……在周口這片紅色的沃土上,除了吉鴻昌、張伯駒,還有沈東平、理琪、李子純、姜鴻起、魏鳳樓等中華優(yōu)秀兒女,為了民族振興,為了人民解放,不怕犧牲、前赴后繼、英勇奮斗,書寫了一個個鮮活的革命故事。怎樣踐行正確的價值觀?他們用行動為后人作了表率。
友善,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,在維系社會成員和諧關(guān)系中發(fā)揮著不可或缺的作用。一方水土養(yǎng)育一方人,一方人造就一方文化。近年來,我市深入挖掘傳統(tǒng)孝善文化,建設(shè)孝善文化載體,全力營造全民重孝行善氛圍,在全市范圍內(nèi)形成了樹孝善、厚孝善、崇孝善、聚孝善、弘孝善、明孝善的濃厚氛圍。15年精心侍候婆婆、曾連夜往返700余里為婆婆借“救命錢”的太康籍好媳婦許蒙,義務(wù)照顧撿來的“兄弟”55年的好兄長楊獻忠、楊坤等都是我市孝親敬老的典范人物。2020年10月20日,太康籍女兵趙莉莉被評為第七屆全國擁政愛民模范個人,受到習(xí)近平總書記、李克強總理的親切接見……他們用自己的實際行動,詮釋著友善、踐行著友善。
興中華之大業(yè),需植根中華民族五千多年歷史之深厚源泉;謀中國之萬事,需傳承中華民族五千多年道德之精神基因。當(dāng)代中國價值觀念,淵源于五千多年中華文明的歷史發(fā)展;培育社會主義核心價值觀,離不開中華傳統(tǒng)美德最深層的道德支撐。我們要以“道德名城、魅力周口”建設(shè)為新的契機和新的載體,讓這片土地上講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、求大同、止至善的道家文化、紅色文化和傳統(tǒng)美德,成為滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,成為我們踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)生動力。②18