憂患意識，是一種自悟、自警、自律意識，是一種自知、自明、自治品格。憂患意識不僅適應(yīng)從政、施政、執(zhí)政，也適應(yīng)于讀書學(xué)習(xí)。

《禮記·雜記下》中有這么一段話，君子有“三患”：“未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學(xué)也；既學(xué)之，患弗能行也?！逼湟馐?，對自己沒有聽說過的知識，憂慮不能聽到；對自己聽說過的知識，憂慮不能學(xué)會；對自己學(xué)會的知識，憂慮不能施行。這段話闡述的是博學(xué)、學(xué)有成效、學(xué)以致用三個問題。

“憂學(xué)觀”，體現(xiàn)了一種強烈的危機感、使命感、責(zé)任感，反映了一種積極向上的人生態(tài)度和進(jìn)取精神。廣大黨員干部要繼承、發(fā)揚這種精神，如此，才能克服“本領(lǐng)恐慌”，提升干事創(chuàng)業(yè)的能力。

發(fā)揚“憂學(xué)觀”精神，要勤于學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，一部分黨員干部滿足于過去學(xué)到的老知識，對新知識不聞、不問、不學(xué)，成了新時代的“文盲”。時代在進(jìn)步、社會在發(fā)展，新知識層出不窮，廣大黨員干部想要跟上形勢的發(fā)展，就要自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種習(xí)慣，以此來適應(yīng)社會發(fā)展的需要、工作的需要。

發(fā)揚“憂學(xué)觀”精神，要善于學(xué)習(xí)。當(dāng)前，有些黨員干部對讀書學(xué)習(xí)，滿足于走形式。書雖讀了，但不知其意。究其原因，在于他們沒有苦學(xué)、真學(xué)、精學(xué)，僅把學(xué)習(xí)當(dāng)成了門面，走走過場，敷衍了事。廣大黨員干部在學(xué)習(xí)中，要善于思、悟、省，做到為求知而讀書、為修身而讀書、為工作而讀書、為生活而讀書，如此才能學(xué)有所得。

發(fā)揚“憂學(xué)觀”精神，要學(xué)以致用。學(xué)而知，知在用，用重行。如今，有些黨員干部在口頭上也強調(diào)要把學(xué)與用、知與行統(tǒng)一起來，但在實踐上往往是學(xué)歸學(xué)，用歸用，學(xué)與用分離、知與行分割。黨員干部讀書學(xué)習(xí)時，要把問題想得更遠(yuǎn)一點，讓自己的視野更開闊一些，使理論與實踐的聯(lián)系更深一層；切實做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)新的時代要求。

人生有涯，知識無涯。在學(xué)習(xí)的道路上，只有入學(xué)，沒有畢業(yè)；只有職業(yè)，沒有副業(yè)；只有敬業(yè)，沒有荒業(yè)；只有事業(yè)，沒有棄業(yè)；只有興業(yè)，沒有保業(yè)。廣大黨員干部要在堅持學(xué)習(xí)中，克服“本領(lǐng)恐慌”，感悟人生真諦、實踐人生追求、貢獻(xiàn)人生才智、創(chuàng)造人生價值、實現(xiàn)人生目標(biāo)。

（作者單位：河南省國有西華林場）