據(jù)《北京晚報》報道，5月9日，房山藍天救援隊的隊員們經(jīng)歷了一次最累最危險卻也最心酸的救援。他們歷經(jīng)18個小時將18名攀爬野山卻受困的驢友安全護送下山。然而，一名獲救驢友的舉動，令隊員們內(nèi)心不大好受。在找到驢友并得知他們十分缺水時，藍天隊員把自己的水送給他們，導(dǎo)致自己后半夜全部斷水。而到了山下安全地帶，一名年輕驢友竟從包里掏出兩瓶水，還燒水泡起了茶。在隊員詢問“大家早就斷水，怎么還會有水”之后，這名驢友答道：“做人需要留一手?！?/p>

為救“你”命，他人以命相搏；為解“你”渴，他人將最后的生命水源拱手相讓。救命恩人已然無私奉獻至此種地步，值斷水斷糧之際，卻依然得不到“你”的半分感恩之心，換不來絲毫患難與共之情，這樣一起赤裸裸的現(xiàn)實版“農(nóng)夫與蛇”的故事，看了叫人憤慨更也極度心寒。

據(jù)了解，藍天救援隊其實是一支純公益的，由各行各業(yè)的愛心志愿者自發(fā)集結(jié)起來的民間組織?！吧僬f多做、默默奉獻”是他們的隊訓，“不拿群眾一針一線”是他們根植于心的最基本的行為規(guī)范，而無論是臺風、地震、雪崩、泥石流等自然災(zāi)害，還是山林火災(zāi)、大型意外事故與其他戶外安全事故，更是都在這支隊伍的救援應(yīng)對范圍內(nèi)。跋涉風險，救死扶傷，既不圖名也不圖利，能夠支撐著志愿者們投身于這份“高風險、零回報”事業(yè)的，顯然就只有博愛、奉獻這等高尚的人道主義精神。就拿此次救援來說，原本有三條危險系數(shù)不同的道路去救驢友，但考慮到被困者的處境，藍天隊員還是毅然決然地選擇走其中最短也最危險的一條“曲曲路”，隊員們舍己救人、義無反顧的高尚精神可見一斑。

然而，相比之下，某些人極端自私自利的嘴臉實在是讓人鄙夷。且不說，一個團體在共渡難關(guān)時，最需要的本就是同舟共濟、守望相助。更別提，為了此次救援，藍天救援隊出動了數(shù)十名成員，經(jīng)歷了一夜的跋涉辛勞，直至后來全體成員皆處于精疲力竭、斷水斷糧的絕境，無論是道義上還是救援成本上，驢友們都欠著隊員們一筆巨大的“人情債”。然而，在這種前提下，有人首先想到的卻依然是“留一手”，將兩瓶水穩(wěn)穩(wěn)地藏在包里，到了安全地帶再獨自享用。救命恩人舍命相報，換來的卻是“你”理所當然地將自私自利放縱到底，這傷的是救援者的心，刺痛的更是社會傳遞正能量的神經(jīng)，于情不合于理不通。

近年來，驢友們不顧政府部門安全提醒，屢屢攀爬野山導(dǎo)致自身受困的例子，早已不勝枚舉。但即使前車之鑒如此之多，卻依然“不敵”某些人對規(guī)則的蔑視、對教訓的熟視無睹。在此番救援中，驢友們再次突破規(guī)則、攀爬野山，本就已然將自身作為一個社會公民既不自知也不自覺的草率輕浮暴露得一干二凈，而過程中自私自利、毫無感恩之心的行徑，更是凸顯出其在為人做事上的“一言難盡”。尤為令人遺憾的是，類似的“一言難盡”早已非孤例。一名北京藍天救援隊志愿者回憶，曾有名被救老大媽被隊員徒步背上六七公里，隊員累到不行了，其家屬卻指著隊員說：“他們就是干這個的?！蔽逡黄陂g，幾名“驢友”非法穿越“鰲太線”遇險，在得救后竟然不愿意按照約定支付救援隊車費，也引發(fā)網(wǎng)友憤怒。

屢教不改，將個體自由凌駕于規(guī)則意識之上，給自己造難也給他人添堵；自以為是，將自私自利前置于道義底線之前，視風險重重的公益救援為自己“理所應(yīng)當該享有的權(quán)利”，傷透救人者的心。典型的生理構(gòu)造上的“成人”，行為意識上的“巨嬰”。

“做人需要留一手”？生而為人，某些人必須明白，做人真正需要的當是遵循最基本的規(guī)則底線與道義底線，嚴于律己，心懷感恩，讓自己的品德和良心好好地“露一手”。

文/許洪鑫（鄭州大學）