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安徽渦陽老子研究會(huì)組團(tuán)到鹿邑拜謁老子、感悟道學(xué)

您當(dāng)前的位置 :中華龍都網(wǎng)  >> 新聞中心     來源:中華龍都網(wǎng) 2018-06-15 13:25:24 
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中華龍都網(wǎng)訊(周口報(bào)業(yè)全媒體記者 李瑞才 通訊員 王利軍)6月14日,安徽渦陽縣老子研究會(huì)近百名人員,專程到鹿邑縣拜謁老子?!拔覀兺嫓u河水、同在一片天,感觸最深的,是老子故里鹿邑縣保存完好的古建筑群,承載歷史的注碑、基碑、贊碑,底蘊(yùn)厚重的老子文化,這也是我們最欠缺的。”拜謁團(tuán)成員、渦陽縣文化局原副局長胡智,一路走一路看,一路感慨頗多。

豫東鹿邑,是“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”,古稱“苦縣”“鳴鹿”“仙源”“真源”“衛(wèi)真”。據(jù)載公元前571年,老子就出生于此。公元165年這里就建起了老子廟,漢桓帝劉志前來“親祠”。從魏至宋,又有7位皇帝來此朝謁。為紀(jì)念這位圣人而建的太清宮、明道宮,閱盡千年滄桑,更顯魅力無窮。

景區(qū)導(dǎo)游一襲素雅漢服,手執(zhí)富有故里特色的淡雅紙傘,曼妙的身姿,甜美的聲音,恍若千年漢唐使者。伴著如織游人,進(jìn)得宮門,區(qū)內(nèi)三清殿、道源碑林、老子故居、望月井、李母墓等,多個(gè)景點(diǎn)都有看不完的文化,說不完的故事。立于唐天寶元年的“唐道德經(jīng)注碑”,正反兩面刻的就是唐玄宗對《道德經(jīng)》的釋文;“大宋重修太清宮之碑”,印證了史記中“廟貌比唐時(shí)有加”的記載;先天太后之贊碑,乃宋真宗拜謁太清宮時(shí),由其親自撰文、親自書丹、親自題寫碑名,故叫三御碑……

“在大家面前的廣場下面,就是太清宮原址。1997年至2000年,在國家文物局組織下,進(jìn)行了大面積考古挖掘,清理出完整的唐、宋太清宮筑群遺址,發(fā)掘了西周長子口大墓,出土國家級文物2000余件,并榮獲1998年全國考古新發(fā)現(xiàn)提名獎(jiǎng)。”應(yīng)渦陽縣拜謁團(tuán)領(lǐng)隊(duì)盛和平邀請,鹿邑縣老子文化研發(fā)中心主任周西華客串起導(dǎo)游,娓娓道來那次舉世震驚的考古發(fā)掘。

明道宮與太清宮東西相望。在這里最早有座升仙臺(亦稱“老君臺”),這是后人為紀(jì)念老子晚年在這里聚徒講學(xué)而修,老子傳播天下大道,其“道法自然”“上善若水”“尊道貴德”等深邃思想,就是從這里傳揚(yáng)天下的。

步入宮門,道家曲樂沁入心脾,返璞歸真感油然生起。尋著曲聲,由臺灣老學(xué)教授郭永進(jìn)主講,《老子妙智慧-應(yīng)用無窮》大型公益講座活動(dòng)準(zhǔn)備就緒,下午4時(shí),來自廣東、吉林、遼寧、黑龍江、重慶、新疆等全國各地500多名老子文化游學(xué)人員,將會(huì)一道分享感悟道家文化。

時(shí)至中午1點(diǎn),驕陽似火,卻絲毫未影響到拜謁團(tuán)一行虔誠尋道悟道之心。在藏經(jīng)閣,《道德經(jīng)》竹簡版、帛書版處于1000多冊(種)館藏經(jīng)卷正中,老子不老,2500多年的“老子熱”歷久彌新。在文昌閣,諸多世界歷史名人汲取《道德經(jīng)》蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,倡導(dǎo)真善美,老子是鹿邑的,也是世界的……

老君臺始建于兩漢時(shí)期,唐朝時(shí)以老君臺為中心,形成了規(guī)模宏大的建筑群。2005年,鹿邑縣依據(jù)古縣志記載,保護(hù)復(fù)建了毀于兵火戰(zhàn)亂的明道宮。

老君臺正殿建在33層高臺之上,正中供奉著老子塑像,象征著老子修道悟德達(dá)到了最高層。此時(shí),80歲的王氏與百余名老君爺(老子)虔誠信奉者一樣,例行每月初一、十五的“守功”。她(他)們靜坐在老君臺一隅,互不言語,用心靈穿越時(shí)空,祈福五谷豐登和美好生活。王氏來自縣產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)新型社區(qū),今早待家里收拾妥當(dāng),7點(diǎn)便騎腳登三輪趕到老君臺,通常下午5時(shí)方才離去。

置身屹立千年老君臺之上,仰觀老子,閉目感悟道家抱樸寧靜、清虛自然之玄妙,拜謁團(tuán)一行久久不愿離去……





[ 責(zé)任編輯:張蕾 ]

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